袁氏伯庸裔光一郎派系简概

袁剑雄12

        袁公衍珍乃拔德(字伯庸)公之长子，排行光一郎，宋元祐三年戊辰(公元1088年)七月十九日寅时生，举翰林学士，名至青衿，奏名袁君太郎。宋乾道五年己丑(公元1169年)二日十五日辰时殁，葬安化县韭菜坪枫树湾蜈蚣形山；妣韩氏，宋元符三年庚辰正月初二日未时生，宋淳熙元年甲午十月二十日申时殁，葬安化县锹溪。

        公于宋高宗年间，由湘乡暗山徙安邑中梅(今安化县梅城镇)西门开基立业。裔传后世子孙自宋至元，越三百余年，只因外徙不归，虽传八世，而承家嗣后者势单力微。及九世，遂于明成化年间，立定公之子克商公再徙安邑常丰乡赤竹溪(今涟源伏口镇)，立国公之子徙安邑岛石之田心山桐树坪(今涟源安平镇)，立邦公之子克英公徙安邑柘溪(今安化柘溪)。兄弟再次迁徙离散，各居乡隅，欣幸从此而家道崛起，儿孙踊跃。及明末清初时，人口递增，家族蔚然。未久，值清康乾“湖广填川”政令之出，族中迁川往秦者甚是众多，而居家持业者，十之唯留一二。世事从来饱沧桑，多少遭逢始到今。而今，无论外迁者或留居原藉者，业已子孙兴旺，家族恢弘，各房各支，枝盛叶茂，长盛而不衰。

        公自迁出卜宅落业安邑中梅，凡兄弟五人尽行离散，各居县邑，但五代之上往来甚笃，聚汇各房各支或兄弟叔侄议叙家常族事，共订家规族约。且于乾隆十八年与光三郎公后裔合订班行派字，倡修家乘。而后因年岁渐远，家族兄弟渐行渐疏而致联系不再。厥后，于乾隆三十三年复修首谱(后世又称首修谱，此谱在本家族已无册存世，幸有“上海图书馆”还存孤本)。清道光丙戌岁二修，清同治乙丑岁三修(湖南图书馆有收藏全册)，清光绪癸卯岁四修，民国三十年辛巳岁五修，公元1993年癸酉岁六修，公元2016年丙申岁七修。

       袁公光一郎派系尊拔德(字伯庸)公为始派祖(一派祖)，历经数次修改删增，拟定现行班行字派例下：
        拔衍发如海   南楚文章立
        克福仕学正   应大永昌常
        选才高美合   新成信有名
        国强隆俊志   先盛启时英
        述作光洪业   敦修典训呈
        珍儒登上品   忠义得全荣
        功泽恒和远   春满朝晖旺
        诗书兴后代   勋德显中华
(附考注：上述班行字派前四句二十派，后世又称“老班派”，其中，个别字派在历史上曾有过变更。清乾隆三十三年首修谱时，在上述老班派后面，又新增班行诗一首，为“常选才高美，甲第发长祥。肇起恢先绪，贻谋万代昌”，但在清道光丙戌岁二修时，经修改重订班派后而不复续用，凡在二修前期，迁徙外地而与祖籍地失联或因信息而未及达，至今还有继续沿用者，如迁川德福公后裔等)。
        谱载：清道光丙戌岁，合益阳音梅公后裔，安邑上马山音柏公后裔及安邑清塘舖歧圣公后裔，择安邑清塘铺创基立祠，越四寒暑而宗祠始成。然天下之势，分久必合，合久必分，犹水之流，流远别派。故后世于民国十六年，集聚本族之力，择地宁乡龙田另立新祠。怎奈后来宗祠变学校，如今已是旧迹无存。

        现今袁公光一郎后裔，主要聚居地在湖南省宁乡、涟源、安化，四川省泸州，重庆市永川，陕西省安康、平利，广西省恭城等地市，现今人口逾万。而历年历代迁徙异地者，更是星散棋播，各自开枝散叶，不计其数。惟观继往开来，瓞衍瓜绵，人文蔚起，宗风振振，家族泱泱。是为叙。

                   袁公光一郎裔24派
                     合明字剑雄    撰
                   2021年辛丑岁仲秋