项城袁氏源流

2013-11-20 07:52| 发布者: 袁平| 查看: 7281| 评论: 0|原作者: 袁明辉

摘要: 项城袁氏源流项城市，历史上曾属河南陈州府，在河南省东南部。据说项城原是项羽先世的封地，县城东面还有一个项羽城可证。还传说，陈州是大舜的都城。周成王三十五年，即公元前637年，楚成王的司马成得臣伐陈， ...

项城袁氏源流

      项城市，历史上曾属河南陈州府，在河南省东南部。据说项城原是项羽先世的封地，县城东面还有一个项羽城可证。还传说，陈州是大舜的都城。

     周成王三十五年，即公元前637年，楚成王的司马成得臣伐陈，并帮助被陈国欺凌的姬姓小国顿营建了新都，新都就在项城。

     楚穆王九年（公元前617年），楚王与郑穆公、陈共公、蔡庄侯等在项城﹙当时称厥貉﹚会盟。楚顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起拔郢都，楚国国都一度迁至项城，可见项城在历史上确曾有过辉煌的年代。不过，项城在清朝末年的时候，经济、文化落后，交通闭塞，乡民经常在饥饿和死亡的边缘上挣扎，所以养成民风骠悍、好勇斗狠的习气。

     未经证实的传说称，项城袁氏源于江西。而据现有资料显示，项城袁氏起源于汝南，后由十三世祖持衡公迁居于项城，于是项城袁氏便尊持衡公为一世祖。

     持衡公从汝南郡汝阳（今河南省商水县平店乡龙宿桥村）迁至项城年湾村（现属老城乡），为袁氏最初的居住地；至三世祖步月公携子学诗、学礼，又从年湾村迁至秦坡村（今项城市永丰乡秦坡村）。当时，秦波村一带人烟稀少，地势低洼，野草丛生。步月公父子三人在此筚路蓝缕，开启山林。至步月公病逝后，家人本打算将他的灵柩送回年湾村的祖茔安葬，但灵柩行至袁阁村（今项城市高寺镇袁阁村）时，抬灵柩的绳索突然断裂，棺材掉落地上。步月公长子学诗认为这是父亲留恋此地，此地该为风水宝地。于是便将步月公就地安葬。步月公的子孙为了祭扫方便，遂举家从秦坡村搬到袁阁村，袁阁当时还不叫袁阁，乃因学诗公等几代人辛勤劳作，逐渐家兴族望，盖起阁楼，遂有袁阁之名。

     步月公三子学礼之孙六世祖临公分居于袁楼，八世祖炳公迁居于湖北郧西，九世祖应名、应时则世居于项城秦波。

     清乾隆年间，项城袁氏家族人丁兴旺，人增地窄，生计艰难。为改善生存环境，九世祖九能、九芝公携子迁居骡马张村（骡马张营本是明初张姓移民定居之地，到乾隆盛世，村中开辟了骡马市场，生意红火，便称此村为骡马张营）。九能、九芝二人来骡马张营之后，，经过十几年的努力，扩地三顷多，盖起了砖瓦结构的三进院落，成为村中首富。兄弟两人各生两子：九能生耀先、耀南，九芝生利振、耀东，子孙渐多，骡马张营之名也被人们改称袁张营。清道光十四年（公元1834年），耀先、耀南、利振、耀东四兄弟于袁张营村分家，各授田八十亩，俗称“老四门”。

     清道光甲午年（公元1834年），十一世祖、耀东公次子甲三公首发科第，荣中举人，次年中进士，项城袁氏从此人文蔚起，仕途不断。因甲三公考中进士，袁家大院成为“进士门第”，后又因甲三官至钦差大臣、漕运总督，袁家大院又被当地尊称为“大帅府”。

随着家族的繁衍兴盛和仕位升迁，袁张营村府宅难容，项城袁氏家族继续向外迁居，扩大居住面积。先是“光禄公”耀南愁闷郁结，于1852年9月26日病逝，其子“乡贤公”登三在家尽孝，筹划终养，弃儒就贾迁至夹河集（今项城市区水寨镇），成为水寨首富。后又有十二世祖保中公与四叔重三公为防捻军袭扰，咸丰七年（公元1857年）买下距袁张营村二十多华里的石腰庄庄田（也有称石家花园的），挖土筑寨，历时三年多，建成袁寨防御寨堡。咸丰十年（公元1860年）前后，耀东公遗孀郭氏率家族迁居袁寨，袁寨就此取代袁张营村成为项城袁氏的中心居住地了。十一世祖登三公后人除部分迁居夹河集外，其余仍居住在袁张营村。

     之后，还有因随官或经商或随田产地亩而迁的情况，在十一世至十三世时，先后大量外迁。

     从一世祖持衡公起，项城袁氏前七代为：持衡、膺举、步月、学诗、体二、方芭、理全。从第八代起，项城袁氏始定辈份派语，为：

志九耀三保世克家
启文绍武威卫国华
令德寿考绳池嘉伐
茹纲纪兆尔懂梁宽
承昭列记祖呈祥仪
继贤扬善延续天昌
翰墨恒贵通睿智强
紫砚开鼎仁慈伦常
惠成蕃秀笃信裕彰
尊望悦泰英胄永康

十世祖耀东公子四：澍三、甲三、凤三、重三，夫人郭氏出身淮宁大家，知书达理，自从嫁到贫寒的袁家，并没有怨天尤人，当然更不会跳槽另嫁，而是亲操井臼，辛苦劳作，操持起一个人口繁多，经济拮据的大家庭。耀东公去世后，日子过得更加艰难，不但要养育一群嗷嗷待哺的子女，而且还要他们有出人头地的一天，以完成亡夫的志愿。郭氏望子成龙心切，宁肯自己含辛茹苦，忍饥挨饿，白天操劳不算，晚上还要检查孩子们的学业。她后来觉得自己所学毕竟有限，于是典卖家当，请来名师家教给孩子补习功课。郭氏的苦心总算没有白费，澍三、甲三都进了县学（秀才），而且得到官方的补助，即成为廪生。凤三和重三，也都考中秀才，相继迈入士人的行列。澍三为廪生，曾以候补训导的功名，署理过陈留县训导兼摄教谕，他就是大总统世凯公的祖父。凤三也曾捐了一个禹城训导的功名。特别是甲三公荣登两榜，项城袁氏更是大放异彩。澍三公子二：保中和保庆。保中公是附贡生，曾捐同知，但是一辈子只是个优游乡里的富绅，从未做过官。他，就是世凯公的生身父亲。

澍三、甲三、凤三、重三，俗称“新四门”。

澍三公子二：保中、保庆，保中子六：世昌、世敦、世廉、世凯、世辅、世彤，保庆无子，保中将四子世凯过继其为嗣。兄弟六人，俗称的“新六门”，从此，项城袁氏有“老四门，新四门，新六门”之称。

     澍三公故去后，其子孙同重三公一起迁入袁寨。其长孙世昌公留居袁张营村，世居“帅府”；次孙世敦公迁至陈州；四孙世凯公官至清内阁总理大臣，后又就任中华民国第一任大总统，为袁氏骄傲；三孙世廉公随四孙世凯公做官；五孙世辅公迁居苏州；最小的孙子、项城名士世彤公在出使比利时等国后，远离政治，后一直居住在项城袁寨赋诗作画。

     甲三公迁居淮阳；凤三公迁居河南禹州做官。

     耀南公之后，一部分后人迁居田寨、盛庄，也有一部分迁入周口、水寨。

    耀先公子长子祝三、次子书三、三子益三公于道光年间先后由袁张营村迁回袁阁；而四子变三、利振子畏三、耀南子登三公的部分后人则世居袁张营村。

     大总统世凯公逝世后，项城袁氏族人群龙无首，四处迁移。十九世纪末至二十世纪上半叶，项城袁氏家族后人中，有些人迁居至北京、天津、上海、成都、郑州、开封、武汉、台湾、宁夏、新疆、辽宁、山东、江西、湖南、湖北，至此，项城袁氏家族后人已经遍及全国和世界多个国家、地区，家族派系已经传至二十一世“绳”字辈。。

     2009年9月，“新六门”后代，近百年后从世界各地赶回，首聚故里，发起成立了“项城袁氏家族联谊会”。