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潮汕袁氏说略(二)

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发表于 2013-11-5 19:44:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 袁弘毅 于 2017-8-21 16:29 编辑

潮汕袁氏说略(二)

作者: 袁奕强

    附录一:潮汕袁氏关键词  
    为了给世人提供一个关于潮汕袁氏比较纲性的、属于比较规范的、具有标识性意义的简略印象,特提供以下关键词:袁琛,宋庆历间进士,官至兵部尚书,元丰六年(1083年)刺潮,寓居海阳县云步乡,为潮汕袁氏不迁之始祖。
  袁熙,为袁琛之三子,宋元祐三年(1088年)进士,为揭阳县首名进士,官至御史中丞。晚年迁居揭阳县渔湖都,定居渔湖都,作潮汕袁氏世系辈序歌,开基谛造潮汕袁氏族群,当称为潮汕袁氏之始基的开基之祖。
  七世袁贤、袁敦兄弟,在渔湖都内另卜地阳潮里(即化龙桥港西里),新建永不迁的潮汕袁氏大本营,即潮汕袁氏祖宗村,历经演变,阳潮里约称为潮尾袁村;潮尾袁村又从寨内村(后改称长美村)扩设福田村、富远村、河上村,成为潮尾袁四村。新中国成立后,潮尾袁村改称潮美袁村,为潮汕袁氏一致公认的祖宗村。而长美村,为潮汕袁氏祖宗村主村。
  袁贤、袁敦是营造潮汕袁氏永不迁的祖宗村的元勋,是祖宗村首代不迁之祖。
  七世祖袁贤、袁敦兄弟在卜地阳潮里的同时,营建了"积庆堂"公厅,时在元泰定年间;九世祖袁玉琳召集潮汕袁氏全族营造"袁氏宗祠",时在元顺帝至顺到至元的1333-1340年间;又于明末清初,由十八世袁龙主持,全族又合力将二进三开间的“袁氏宗祠”,改建为三进五开间的"袁氏家庙",并有明万历间礼部尚书、著名书法家张瑞图题匾“袁氏家庙”,潮汕袁氏从此开启了高层次与高品位的宗祠风俗活动。袁氏家庙所奉祀的是,潮汕袁氏共同的精神支柱。
  墓祠风俗活动是团结、凝聚宗亲的神奇力量,是宗族文化的主要载体之一。从建积庆堂公厅开始,潮汕袁氏便明确了墓祠祭拜的共祖,即一至七世祖是潮汕袁氏的共祖。蒸尝礼规,概括为"墓祠共有,一家共祭,礼制共定,维护共责".2008到2009年,于1993年迁入了潮汕袁氏一至七世祖墓茔的"望山墓园",以及位于长美村的潮汕袁氏总祠"袁氏家庙",一并列为揭阳市文物保护单位。同期,祖宗村主村又列为省的生态村(2006年)、市历史文化名村(2009年)、省民俗古村落(2009年)。这在潮汕各族群中,是绝无仅有的。这说明,潮汕袁氏历史文化是闪光的,是伟大的,是值得我们自豪的。
  “市级历史文物二,省市级村名三”,这将会大大地提升潮汕袁氏历史文化的学术价值、文化价值、社会价值、实用价值与地位;将会有力地促进潮汕袁氏的墓祠文化向高层次与高品位发展;将会更有效地促进潮汕袁氏的团结、凝聚与科学发展。
  潮汕袁氏,在第六世开始形成三个大支系。第一个迁出的是六世祖袁怀忠。宋咸平丁卯(1267年)迁移到潮阳县直浦澄港村。因其祖父袁德(四世)举人,恩封为郡马,故此一支系自称郡马是他们的始祖。
  第二个迁出的是六世祖袁弘(字拓基,宋理宗间,即1225-1264年间举人,授将仕郎),迁移到澄海县下蓬鸥汀村,成为整个澄海县袁氏的始祖。
  第三支系是留守者,即六世袁碧(字若泉,号秋涧)。
  袁碧的二子是袁贤,五子是袁敦。袁贤的后裔主守寨内,有十世祖袁角一分创饶平袁氏,并辗播出南澳、海陆、普宁、惠来、大埔、丰顺、福建、台湾之潮汕袁氏;袁敦的后裔,则分创揭阳县内的福田、富远、河上、盘傤、南塘、西洋、玉白、金钩、陈侯等村,而其中,袁贤后裔也有寓居以上村落者。
  潮汕袁氏,主居潮汕,也有流迁外省港澳台及侨居泰国东南亚等地者。居粤东五市有五十村,居海内外有十余万人。
  阳潮八景美,如今更喜人。处现代都市中心,置岭南水城腹地,潮汕袁氏,正展翅腾飞。
  潮汕袁氏,仅为袁琛始祖一个人的后代,亲缘特别,情深似海,是一个"血缘至近,亲情至密,血浓于水,仁德绵长"的伟大族群。月是十五圆,人是一家亲;因袁一线牵,山改情不移;最圆中秋月,最美是亲情;情挚美不胜,美哉吾族群。
  袁琛有一个"强大的妻舅亲家族",袁琛的妻舅吕公著是北宋宰相,吕公著之父吕夷简也是北宋宰相,其先祖吕蒙正也是北宋宰相;吕公著与三子吕希哲、吕希绩、吕希纯同朝为官,三子亦至部级高官;宋神宗崩前将宋哲宗托付给吕公著、司马光、苏东坡,吕公著与司马光是至交,是政坛上的帮盟,共同终定了北宋一场惊心动魄的大改革。司马光薨后,吕公著独立担纲朝政共三年。
  宋元祐三年(1088年),吕公著加封司空、平章军国重事,官至顶峰,而袁熙,则在当年登进士,无巧不成书。袁琛,刺潮五年后,迎来了第一桩大喜事,更有后来的袁熙官至御史中丞。吕公著为潮汕袁氏题赠"亲恩罔极"牌匾,寄意祖宗恩泽无穷,也寄望吕袁姻亲情谊永笃,地久天长。就这样,历史老人便让吕袁两家共同撰写了一筐筐脍炙人口的、流传久远的美丽故事。
  尚书门第,御史人家,达贵高雅,儒韵馨远,人文传承优良,于是,代代自有英才出。
  宋至清,潮汕袁氏有据可证、有案可稽的职官、科甲人物近百人,其中荐辟、进士者十余人。
  袁琛、袁熙、袁焕章是一、二、三代的进士,即有首三代皆进士之美誉。
  宋一代,历经319年,而潮汕袁氏,仅步过196年。然而,潮汕有进士172名,荐辟10名,潮汕袁氏却占去了2名与3名。此可证宋代的潮汕袁氏,其人文不同凡响。
  康乾是盛世,在一个奇妙的21年里,袁黉、袁总武登武进士,袁鍊进士,袁必达恩进士,且有袁黉得乾隆皇帝赐题"金殿承光"匾额,袁鍊得乾隆皇帝赐赠玉杯。实在神奇,人间佳活,这是光辉夺目的一页。
  翻开潮汕府县旧志,潮汕袁氏获立传者10人;《揭阳县正续志》中,编列了自汉至清的“贤达”共66人,竟有袁鑑、袁鍊两位袁氏人,潮汕袁氏的光辉形象跃然纸上。以史为证,无可争辩。
  潮汕袁氏有一个文物保护办公室,也有一个揭阳市袁熙研究会,这也是一种传奇。研究会的主题是:研史,追宗,学贤,绵德;敦谊,衍善,和谐,鼎兴。我们将以文化为载体,以文化为平台,以文化为桥樑,促进潮汕袁氏团结、凝聚,促进潮汕袁氏共同发展、和谐发展、科学鼎兴。

(来源:揭阳新闻网)
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