江西铜鼓东浒长溪袁氏

袁力 · 发表于 2017-3-25 21:12:44

本帖最后由袁弘毅于 2017-3-26 12:19 编辑

江西铜鼓东浒长溪袁氏

作者：云漂影行

山城铜鼓，地处赣西北边陲，修河上游。因城东山边有一巨石，色如铜，形似鼓，击之有声，故名铜鼓。

东浒长溪袁氏宗祠

位于江西省铜鼓县东部，修河上游，距县城约15公里左右，属三都镇管辖，系东浒村北山。这里不但青山着秀，绿水长流，环境优美，空气清新，民风淳朴，而且是个天伦之乐，心驰神往的地方。独具特色的古建筑标志“石拱桥、宝塔山、千年古樟、夫子弹琴”与祠堂遥辉相映，所谓，“东浒五古”。投入眼帘的不仅是一道靓丽的风景而是蕴藏着美丽又神奇的传说，呈现出无限的遐思云想。

（一）

东浒长溪袁氏后人为了缅怀和纪念先祖的恩德，于明万历38年（公年1610年）在东浒建立袁氏祠堂，至今是406年的历史了。祠堂历经沧桑饱受风霜在旧社会做过私塾学堂，解放后当为东浒小学学堂。在先祖们的浓荫庇佑下蕴育出无数的优秀人才光宗耀祖，为国兴家，这是长溪袁氏的荣誉和骄傲!同时也是在鞭策我们后人要沿着前辈的足迹义不容辞地继续前行发扬家族光大，永放光芒!

正所谓：

长溪连祖源诗礼济世千秋盛，

东浒立基业耕读传家万代兴。

（二）

据《义宁州武乡东浒谱》载，江西铜鼓（古时属分宁、义宁州）东浒长溪袁氏自始祖袁德（字有才、号韶江渔隐）之次子明公（字晦仲号东塘、娶张氏）支系第4世孙袁大观（大观公，字公瞻，别字修江，行十六郎在宋朝期间由江西丰城迁徙分宁长溪港口（即今江西铜鼓三都东浒港口）建家立业。繁衍生息发展至今已近1000年。（注：德公四子：荣、明丶贵丶聪。）

正如此：

其一：

雩韶流芳当记祖德遗恩远，

长溪发迹莫忘宗功沛泽长。

其二：

大亳著千秋墨香源溯阳夏，

观砚传万代笺印世连丰城。

其三：

阳夏一脉氏族清嘉名垂青史，

长溪千秋诗书启佑世代相传。

（一）

东浒长溪袁氏的繁荣与发展，就如陪伴在宗祠旁边的千年古樟一样“枝繁叶茂”。祠堂的主体结构得以保存到现在，是前辈们代代相传合族众力细心维护的结果。当今，在宗祠理事长袁祝生的率领下携宗祠理事会全体成员一道为继承和弘扬家族精神，更好地为子孙后代体现薪火相传的作用。再次，于是2015年8月15日宗祠理事会研究决定：“号召全族人员举全族之力，对长溪袁氏先祖留下的祖业袁氏祠堂进行整体性的全面展开维修”。已在2016年正式启动施工程序，目前一切工作正在顺利进行着。这是一件具有历史意义的好事情也是为子孙后代而谋划但愿在先祖们的庇护下个个奔向景秀前程，大展宏图!为长溪袁氏添光添彩之举！

正为此：

阳夏世泽长吾族继古开今慎终追远，

长溪家声远其辈尊宗敬祖积厚流光。

（二）

“文化自信”故然是指包函中国国学经典传统文化在内，祠堂就是一个家族的优良传统文化的教育基地：一是为了尊宗敬祖缅怀先辈；二是希望子孙后代遵循先辈们的遗志永往直前为兴家乐业不断地努力而进取。显然一个家族和一个家庭的兴衰荣辱也是从此彰显出来。

如今正是：

长江浩荡波阑壮阔诏谋远大，

溪水奔流玉带相继承述绵延。

（三）

千年古樟有一个美丽的传说。

在很久以前春天的一天，从湖南平江来的一对夫妻带着一少年，手提几斤香油来到铜鼓三都东浒，寻找一位长白须的章（张）老医师，当地村民告知他说：“我们这里没有姓章的（张）的医师”。那妇人便把原委说了一遍：去年秋天，我这崽俚得了急症是这位长白须的章（张）医师救了他的命，得以“起死回生”。今天我们是特意来感谢他的救命之恩的。长须老者告诉我们，他姓章（张），家住铜鼓三都东浒，“南山对北山，家住段中间，前看弯弓射箭，后听夫子弹琴”。老者还说：“我不要什么银两，你要客气话，就到明年春天山花烂漫时，送几斤香油给我就是了”。这时旁边一位老者听完后，一拍脑门，恍忽想起了此事，即对在场人说：他们要找的章医师，那是我们这里的千年古樟，到湖南方向‘显灵’施救众生去的”。两夫妇听后，立即置办“烛、阴钱、水果”等祭品和自带的香油，在古樟前，焚香秉烛，跪拜感谢“恩人”。

一个富有神秘色彩的美丽故事在当地流传至今。这里的村民（信士）把古樟当作神仙敬奉，把它叫做“樟树相公”，逢年过节都会给他点香见拜，念他保佑一方平安。

宝塔，建于清乾隆二十七年（公元一七六二年），据由本族宗亲捐款修建。建筑工艺精湛，气势宏伟，远看像“狼牙棒”又像“拔弓离弦之势的一支利箭”似的，再瞧更像披上迷彩色隐蔽在山林中的现代化“防空导弹”，保卫家园随时消灭来犯之物。塔约高10.5米基宽3米，占地20余平米，以青砖垒砌而成，分为五层六角，每层凸出两线青砖为悬檐，塔角为鱼尾勾形。历经风吹雨打五层六角的宝塔屹立至今，高深莫测的样子留下奇妙的传说，可惜如何之说？而又说不清楚……

所谓：

宝塔尖尖五层六角，

玉手摇摇两短三长。

屹立山头神功何在？

辟邪莫非降妖镇魔！

石拱桥，建于清乾隆二十七年（公元一七六二年），用青麻石砌成。桥长30米，宽8米，桥两边砌有护栏石带有石雕花，花纹清晰，做工精细。是古时铜鼓至修水的主要古道桥梁之一。

八十年代因修建大塅水电站，拦河蓄水公路改道，使此桥基本荒废，嵌在绿水青山之间显的孤独的样子。虽然人们远它而去，它昔日的风采也是暗淡下来，但是它趴地拱背的精神风貌依然存在，偶尔有人从它历史辉煌的背面上走过来走过去，观赏它风韵的神奇寻找着它奇妙的秘迹。也让不少的文人墨客、访古探路者流连忘怀为它挥笔疾书。也许这就是古韵风水的“石拱桥、宝塔山、千年古樟与宗祠”蕴藏神秘之玄妙让许多人寻思而陶醉。五古之说，还有一个“夫子弹琴”。

天下袁氏出太康（今河南太康县古称陈郡阳夏）。袁氏始祖袁涛涂虞舜后裔、妫满世孙，春秋时期陈国上卿世居陈郡阳夏扶乐辕乡，此地即为袁氏发祥之地，史称袁氏正宗。后来的分支都出自陈郡阳夏，有陈郡支、汝南支、彭城支。

袁氏得姓始祖，涛涂，变写作辕涛涂，字仲，谥宣。约生于东周桓王十八年己卯（公元前701年），约卒于东周襄王二十六年乙未（公元前625年），享年76岁。辕涛涂是圣君舜帝后裔，妫姓陈氏满下第十三世裔孙，父为陈侯。陈国主管军事的大夫，陈国的国君。原名陈涛涂，东周惠王二十年甲子（公元前656年）因祸“出东道”破囚，从齐盟而得阳夏封邑后，由妫姓陈氏以父字为氏而为妫姓辕氏，成为袁姓鼻祖！，生子一：选。

（陈郡支分支始祖袁生）

袁氏公认世系袁生属辕涛涂第16世孙

风景这边独好，水路龙盘绕祠堂。

普天下人皆知，“水有源，木有根”。

所以曰：

源自阳夏（长溪）袁氏始于传舜后，

脉连丰城（东浒）立基生息乐家园!

后唐之后系阳夏陈郡的裔孙袁鳌一门显赫，素有“九子十进士”之美称。整个中国史上罕见。

袁鳌，字巨卿（约公元923－999年），江西临川崇仁（相山镇）山斜鲁浒人，世住袁州府宜春县。登后周世宗显德三年（956年）进士，官拜长沙府尹、吉州刺史。1068年其兄袁鹏任兵部尚书加太子少保，宋神宗追赠为枢密使，南宋高宗建炎二年（1128年）加敕特赠枢密院正卿护国佑民大夫。曾住崇仁五十二都白茅畲三龙岗、三十七都山家源。卒于宋真宗咸平二年，后夫妇合葬于本邑五十一都柏陂袁家坑（今江西崇仁县相山镇鲁浒村百陂油柞坑）。妻陈氏，生九子一女。

鳌－生子九/瓘/珮/班/珊/琯/珰/瑞/琰/琛/。一女，鸾娘适豫章太守张子俊。

琰生二子：善（长子）和荡。

①善一子：德，字有才，号韶江渔隐。约生于北宋仁宗天圣年间，卒年未详。由西山迁蓼洲，转徙雩韶。生子四：荣、明、贵、聪。

一、琰二子：善、荡。善公→德公（字有才、号韶江渔隐）丰城袁坊开基始祖。

据袁家谱载，始祖——袁德，（字有才、号韶江渔隐），生四子：荣、明、贵、聪。

1、荣生三子→琼、玗、珮。

2、明生一子→珣。

3、贵生三子→琛、瓒、璨。

4、聪生四子→衡、衍、徤、衏。

② 荡四子：端举、端潮，端海、端州，

荡讳仲尧公为奉新上坊始祖，荡公从西山后迁奉新葬奉新北门新厂刘家。

据《义宁州武乡东浒谱》载，“长溪港口”（今铜鼓三都东浒港口），东浒长溪袁氏属德公次子明公支系子孙。袁臻二子：袁大观、袁大谋。袁大谋迁徙浏阳洞上。