宁乡袁家河袁氏：自立自强 美德风范励后人

袁力

宁乡袁家河袁氏：自立自强 美德风范励后人

袁氏老族谱。

袁氏族谱。

袁家河袁氏家族族长袁怀志。

袁菊山、袁佳杰向记者介绍袁氏家族事迹。

一心想做生态农业的袁氏族人袁定明。

袁氏宗亲聚精会神学习袁氏历史典范。

曾经的宁乡袁家河袁氏家庙，现在已成东南饲料厂。

　　宁乡袁家河袁氏始迁祖文珊公生于后唐天佑元年，于后唐同光二年自豫章迁宁居袁家河，开枝散叶至今已是四十四代。其子孙已国内外成千上万，且忠孝传承保家卫国代有奇人。仕文字焕卿官至翰林院司经筵读讲龙图阁直学士，绍经字大伦号犀潭册名经佥都御史巡抚辽东，清代至今更是忠臣良将辈出。家传族谱民国25年谱已达24本。2015年，《宁乡袁家河袁氏族谱》第五修已编印成册。

　　4月15日，“宁乡族文化”采访组一行采访了宁乡袁家河袁氏子孙袁菊山和袁忠良。

　　历经艰辛五修族谱 只为宗族血脉传承

　　在资福镇泉塘冲红旗村，我们找到了沩宁袁家河袁氏第40代传人袁菊山。袁菊山，1953年生，袁氏族谱续修第五修的主创人员。如今儿孙满堂的他，对族谱以及袁氏的发展格外热心。得知我们要翻阅族谱时，他从一个木箱子里拿出26本第四修的族谱，郑重地告诉我们：“这个族谱现在很珍贵，全国仅有六套了。”他一边翻阅族谱，一边像打开历史的大门，和我们娓娓道来宁乡袁家河袁氏的家世渊源。

　　宁乡袁家河袁氏始祖袁公镇，字文珊，唐天祐元年甲子3月16卯时生，景德二年乙巳10月15午时殁，享年102岁。公元924年，文珊公由江西吉安县奉命调来宁乡任职。文珊公共有四兄弟，他和他其中一个弟弟一起到宁乡，其余两个弟弟留在了湘乡。文珊公弟弟后迁居新化等地，而文珊公后世便都居住在宁乡，已有一千多年。其子孙后代世居袁家河生息繁衍，袁家河也因以袁氏族众聚处得名。来宁乡时，文珊公已有20岁，他育有一子，有孙子八个，曾孙两个，元孙一个。文珊公儿子叫万户，字肇德，后唐清泰元年甲午2月16辰时生。万户八子分别是：孝楚南千一郎、弟千二郎、谨千三郎、信千四郎、泛千五郎、众千六郎、亲千七郎、行千八郎。至文珊子万户肇德公名下时有水田三千九百七十五亩，骏马二十五匹，荘所十八处。元末明初时人丁开始兴旺，二十三世祖派兄弟多达19人，由此开始分枝散叶，留宁者逐渐形成了祖字派：祖安、祖珩、祖旭、祖政、祖才、祖兴、祖铭、祖续八大房系。到现在已是四十四代后裔，是宁乡的名门望族。

　　袁菊山告诉我们，2012年，族中长辈在一起聚会，要求续修族谱。而《宁乡袁氏族谱》第四修于1936年修谱，共修谱160套，而如今留存下来的仅6套。袁菊山说，当时文化大革命，为了不让族谱烧掉，我们的族人把族谱藏在箢箕下，才没有烧毁。由于剩下来的第四修族谱比较珍贵，族人对族谱看得格外珍贵，把族谱放在木箱之中，你要翻阅哪一本，便只拿出一本借你翻阅。看完，再换另一本。在翻阅的过程中，看的时间不限，但是不能离开族人的视线，不能借出去翻阅。看完，族人又把族谱放在木箱之中，这样能防老鼠和蚁虫的叮咬。

　　袁菊山说，因为留下的族谱比较少，族人与族人之间都不是很了解，谁是什么辈分也不是很清楚，大家在一起都不知道怎么称呼。因此，袁菊山便坚定了续修第五谱的决心。然而，浩浩泱泱80载，修谱须做到房不漏支，支不漏户，户不漏人，人人入谱。而人丁分散，80年来，许多宗亲毫无联系，人丁遗漏，表格登记不准，编排文字有误，需一一理清。更重要的是，由于世事沧桑，家族成员迁徙各地，难以找到各种资料。

　　面对种种困难，袁菊山与族人仍然豪情满怀，请教专家学者，奔走呼号，寒来暑往，披星戴月，风餐露宿，行程数万公里。2015年1月10日，在袁菊山等族人的努力下，历时4年，15大册的《宁乡袁家河袁氏五修族谱》终于付印。它承前启后，大胆创新，图文并茂，装帧精美、格调清新，可说是袁家河袁氏家族有史以来最全面，最有影响的一次族事活动。

　　修族谱的几年时间里，袁菊山心都在族事族谱，宗亲联谊，族事活动开展，他都亲力亲为，特别是族谱图册整理，要登记、调查、核实、拍照、分类、制图等，费尽心力，头发白了，人也瘦了。但是值得欣慰的是，他终于把族谱修好，他总结了修谱的意义：族谱者，一族之志也，是一个氏族起源、发展的印记，就是宗族血脉传承的全过程，是后人去认识前辈祖先的主要依据。家谱蕴含着大量的人口学、民族学、民俗学、社会学、经济学、历史学、教育学、人物传记以及地方史等具有重要研究价值的资料，对开展学术研究有重要价值，同时对海内外华人寻根认祖，增强民族凝聚力都有着重要意义。

　　修谱，赞美祖先，既要虔诚、热情，又要实事求是。所谓“有美不扬，是没祖也；无美而称，是诬祖也；实事求是，不忘祖也。”袁菊山感怀：只有深入调查、详细记载、客观地评价历史人物和事迹，本乡本土、本宗本族的榜样才更具有说服力和亲切感，我们所续修的家谱也因此才更具有真实感和历史价值。往古所以知今，明鉴所以照形，让先人的祥光永远佑裕子孙后代前程似锦、生活红火。

　　家庙有待建立 袁氏家训励后人

　　县城西部二十五公里处为袁家河，也就是在坝塘镇和回龙铺乡之间。河的西面有个地名叫杏树岭，那里便是袁氏家庙，也称杏树岭袁氏家庙，也是袁氏八房总祠。然而众多姓氏建祠堂都不叫家庙，而袁家河袁氏却有家庙之说。

　　袁氏自从始祖文珊公从江西调到宁乡后，袁氏代代有达官贵人。而仕文公袁焕卿，博学多才，嘉定时，被任命为吏部侍郎，转为学士，教皇上的儿子读书，因此当时建的祠堂可以称为家庙。乾隆四十六年，每到清明时节，各家轮流祭祀。祭祀的当天，凡是袁家河两岸的子孙，不论老幼，都来家庙朝拜，纪念故人。袁菊山说，在明清时代，袁家河两岸曾广泛留传着这样的传说:皇帝在巡视沩宁袁家河时对陪同官员说，凡是30公里内都姓袁的家庭，便可免去田赋税，可见当时人丁兴旺。

　　而如今，袁氏家庙已不复存在，族人袁忠良告诉我们，希望自己的族人能把当时建祠堂的地方买下来，继续香火旺盛。袁忠良，1949年出生，保安村四组村民。他说，他小时候在小时候来祠堂玩耍过，那时候他还只有几岁。他记得当时，祠堂门口进来后，有一张很大的门，寺庙的门很高，祠堂面向北方，总共有二三十亩。寺庙是什么时候建立的，他不是很清楚。祠堂后来改建成一个学校，能容纳100多个学生读书。而到他读书的时候，学校已经搬走了，所以他没有在祠堂里上过学，这也让他感觉很遗憾。1956年，祠堂建成粮站，2002年卖给了私人，现在变成了一个饲料厂。

　　袁忠良说，当时的祠堂旁边几乎都是非常高大的树木，不仅景色宜人，夏天还可乘凉，很多老人在夏天都会搬来木凳，在树下做针线活。祠堂里有一棵非常大的桂花树，要三四个人才能抱住。听他的父辈们说，那棵桂花树是有灵气的，到了冬天下雪的时候，雪花落在地上就会马上融化掉，没有谁在冬天看见桂花树下有积雪。

　　袁氏，是中华民族的大族之一，在全国姓氏中排名第33位，人口约有700万，占全国总人口的0.54%。有着这么多的族人，袁氏家训也是流传广泛。宁乡袁氏的家训成为了袁氏子孙做人做事、为人处事的准则，潜移默化的影响着一代一代的宁乡袁氏子孙。袁菊山告诉我们，宁乡袁氏族人无论身处庙堂之上，还是身处江湖之远，都能为人忠义，老实扎实，默默奉献，幸福生活。这一现象，应是得益于有一个优良的族传家风。

　　袁氏家训共十条：敦孝弟、睦宗族、勤祭扫、端品行、务职业、戒奢靡、正嫁娶、禁嫖赌、息争讼、珍宗谱。袁菊山经过长期研究，他认为重视家风家训是中华文化的优秀传统。今天，我们建设社会主义先进文化，应继承和发扬中华优秀传统文化。家风、家训是中华优秀传统文化的重要组成部分，在继承的同时，根据新时代新要求对其加以创造性转化，可以对社会主义核心价值观的涵养和培育起到积极作用。重视家风家训教育，发挥家庭在培养人的文明素质、道德素质中的作用，可以弥补目前的教育偏差。我国传统家训中虽有一些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼、勤劳俭朴、耕读传家、自立自强、勤政廉洁、为人正直、宽以待人、严于律己、勤奋学习等内容，至今仍不乏借鉴价值。

　　袁菊山还认为，建设家风家训能够提高国民的精神文明水平。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。常言说，国有国法，家有家规。人生活的场所有家庭、有单位、有公共领域，这些领域和场所都应有所规范，这样生活才会有良好秩序，才会和谐温暖。家风、家训所衍生的良好素质会延伸到家庭外的社会生活，从而提升整个社会的文明程度。

　　代代人才辈出 风光贵显千余年

　　宁乡袁家河袁氏族人从后唐始，历经宋、元、明、清等朝代，世世代代都居住在宁乡，已有一千多年。袁氏族人在袁家河边繁衍生息，每朝历代都不乏有奇人，他们或功勋卓著，或成果丰硕，或富可敌国，或才高八斗，或位高权重的知名人物。

　　袁焕卿，为人刚正不阿，博学多才，好学多能。乾道元年，时龄37岁的他中了乡试举人，49岁中了进士，也算晚年学成。绍熙元年，在湖广德安府任职，后被他人推荐，在学校教书。嘉定时，被任命为吏部侍郎，转为学士。袁焕卿两个儿子（盛唐和盛虞）也是南宋时期的秀才，如今两位是袁家河袁氏上下两房支祖。

　　袁绍经，字大伦，号犀潭，景泰7年出生，少年熟读诗经，曾在乡试中过举人，后来考入进士。辛亥时期任命陕西西安府推官(推官”是古代文职官名，属于九品级)，后遭奸人陷害，但因他品性刚正，最终复职。正德二年，复升陕西副史，当年12月，他升为佥都御史，巡抚辽东地方。正德7年，寿终正寝。

　　袁彦筹，字寿康，号鹤皋，清光绪20年出生，民国14年参加共产党，民国15年7月当选国民党宁乡县党部执行委员。民国16年任团防分局局长，期间组织成立秘密农会，并主办宁乡十三区农运讲习班和妇医讲习班。为壮大农运的声势，每周组织游行，是毛泽东在宁乡早期革命活动的农运骨干。民国18年被捕，在宁乡驿马坡被国民党杀害。解放后，被宁乡县人民政府追认为中国共产党革命烈士，并列入中国土地革命战争时期宁乡革命烈士英雄谱。

　　而在当代子孙中，当数现在的宁乡袁家河袁氏族长袁怀志最为突出。袁怀志，1963年11月出生，历经铺街道办群星村人，长沙江城农产品股份有限公司总经理。他情系家乡不忘故里，为地方发展慷慨解囊，几十年如一日保持着农民的本色，产生了强大的社会正能量。创业36年，他从一个只拥有15元路费的穷小子，到现在，他领头在国家级宁乡经济技术开发区长兴新区建设“长沙大河西农产品物流中心”项目。

　　袁怀志几十年来，致富不忘家乡，1988年，他拿出半年的工资修路；1990年，他开始资助五保户、困难户，一直持续到现在；他还一次性拿出10万元，为全村村民购买医疗保险2年；2013年干旱，他自购6台抽水机，通宵达旦为村民抽水灌溉农田，连续抽水达28天，仅电费就达1.5万元。袁怀志还积极为社会事业捐款献爱心，累计超过20万元；2004年，群星村五保户邱某房屋倒塌后无钱建房，袁怀志出钱帮忙建房。与此同时，他还出资支持村上的各类文体和村民文化活动。他是一个从贫困中走出来的乡下人，不打牌、不赌博、不喝酒、不张扬、不大吃大喝、不开豪车，实实在在地干，实实在在地学，是时代的弄潮儿，在群星村博得了众多好评，也为年轻的一代起了带头和示范作用，被誉为最美乡贤。

　　袁定明，一个只想做生态农业的农民。今年42岁的他从小就跟着父辈们在田地里穿梭，在农业方面，他学得一身好本领，对土地也有着很深的情感。2014年5月，袁定明在红旗村租了300亩左右的山和池塘，一共租了30年，成立了长沙市养和农业公司。他在山上养了4000多只华南王鸡，25亩的水库里养了上万尾鱼苗。除了这些，山里还种植了黄桃、橙子、蜜桔、核桃树、柚子等9种水果，共种植了7000多株。而最让他骄傲的，是他自己研制出来的荷叶烤鸡，凡来吃过他亲手制作的荷叶烤鸡的顾客，回去后都会口口相传，带来新的客人。

　　采访即将结束的时候，袁菊山说，中国人百善孝当先，寻根问祖是人的天性。族谱，有助于提升家族的凝聚力，维护团结，增进各个家庭地彼此了解和信任，加强沟通，促进家庭间的互帮互助；了解家族的历史和迁徙情况。族谱的作用是把前人、先人的知识、品德留给后人，就是精神财富，思想财富，这些都凝聚在我们的谱书之中，留给他们，让儿孙们在人生成长生涯中不走或少走弯路，成为社会的栋梁之材。

（来源：2016-04-22 今日宁乡）

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我是存字派，想去宁乡看看。沅江人