陕西南郑青山沟袁氏家训

袁力

南郑青山沟袁氏家训

    引言：习近平强调,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

      中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。

    南郑青山沟袁氏家训出自民国27年编纂的《南郑青山沟袁氏族谱》，共12条内容，是南郑青山沟袁氏先祖宝贵的智慧经验总结和袁氏家族做人处世的行为准则。对于人生有很大的借鉴和启迪作用。

□孝父母
    念父母生育之恩之重，推父母爱子之心之深，而为子者，仅以善事报之，是父母之慈及于子者厚，而子之孝及于父母者薄。然而不孝者将禽兽之不若矣。举足不慎毁伤发肤，出言不慎遭人反詈，非孝也。显与违悖，遗弃失养，非孝也。抑或变起伦常、或嫡庶偏爱、或严慈务非、不能斡旋其中，善事感动，亦非孝也。孝为百行原，胡不勉而行之？
□和兄弟
    父母之子，先生者为兄，后生者为弟，谓之同胞，又谓之骨肉手足。义至重，情至深。兄之于弟当如何友爱，方不愧于为兄，弟之于兄当如何恭顺，方不愧于为弟然。有坐视贫苦不相通融，争取肥甘不让分寸者，甚有侵没财产因而？斗讼暗计倾害，视同仇敌者。丧心病狂，莫此为甚。和之之道，公也、忍也、让也、不听妇谗也。
□谨夫妇
    夫妇造端，人伦之始。今日之夫妇即将来之父母必也。鸡鸣戒旦，黾勉同心，内外有则，倡随和谐，举齐家之责任，荷之于夫妇之肩，可不谨欤？然或偏溺私情不顾父母，妄听细言离间兄弟，任信继室凌辱前子，宠爱偏房欺压正室，嫌妻丑拙动加非礼，容妻把持惟所欲为，抑或阃范不严日闻嘻嗃，内政不修只图安逸，破家计，殒家声。构家祸胥，于此发生，可不戒哉？
□教子孙
    己幸而生子，子幸而生孙，人莫不爱其子与其子之子，故教之也，必严训之也，必正方在孩提。凡应对进退礼节，谆谆唯恐其不知也。必教之相习，以守衣服饮食。体干恻恻唯恐其不洁不健也，必教之保守卫生。稍长，使其就学求知，朝必警夕，必戒策励无少懈，重托诸师严加教导，以促其成学就业。家虽贫，不可不令子孙读书，子孙虽愚钝，尤不可不令其读书。然若富而不读，只知求舍问田，坐令老大无成。读而务势，只知攀华附贵，必将贪污取祸，是失教矣，戒之！
□慎婚嫁
    子长为之择婚，女长为之择嫁，父母之责也。考虑终身匹偶必求平衡，子女之责也。早婚必弱子而寡嗣，早嫁必弱女而鲜甥，不可不慎也。子女贤而妇婿愚则非嘉耦，妇婿贤而子女愚则非良缘。琴瑟失调离异，堪虞子贫贱而妇家富贵骄妒，在所难免。女丑拙而婿美扬，弃出亦所常有，尤不可不慎也。至若效颦比富，称贷以备奁装，废产以供花烛，累债耗财徒苦子女，事后追悔，噬脐难及，戒哉！
□正继嗣
    一脉血统，相传继嗣，务循正道。幸而有子，勿宠少而逐长，勿宠长而逐少，勿溺爱庶出而废嫡出，勿偏重嫡出而废庶出。不幸无子立继，必同父同祖同族之子，勿抚螟蛉而乱血统，勿赘类我而紊宗系。继所当继，生前必须早立，勿待身后争纷，早立则悬深恩深则亲爱，亲爱则孝敬同于所生或胜于所生。既出继，勿挟私而废继，或藉继并产而废继，须知废其继则斩其祀，立其继则立其祀，立继者凛之！
□重丧祭
    孝行万端，丧祭宜重。丧必尽其礼，所以慎终也。祭必尽其诚，所以追远也。丧尽其礼者，非徒尚仪式，三献祭品而已也。对于衣衿棺椁必求洁固，勿事潦草，择地而葬，必求高燥，勿临卑湿。惟诚惟敬，惟信惟谨，不愧于孝道而后止。祭必尽其诚者，非仅奠[未葬之祭曰奠]虞[既葬而祭曰虞]丧哭[三虞卒曰吉祭]而已也。尤当敦崇时享，春夏秋冬各循旧礼，虔其祝宗，道其顺辞，以昭祀先祖。更炳烛于墓，如献灯状，至清明前旬，临墓祭扫，供献齐备，仪容整肃，勿使疏怠。至七月临望之辰，十二、十三、十四三日，必设席供化冥包，勿使遗渎。至除腊之夕，必临墓祭奠，如辞年状，所以报本也。倘自奉丰裕而于丧祭简略悭吝，是忘本矣。戒之！
□睦宗族
    尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故修谱。睦族有三要，曰尊尊，曰老老，曰贤贤。有四务，曰恤幼、扶弱、孤寡周穷、急解纷竞。举三要则悖逆狎侮之风息矣，循四务则刻薄嚣陵之风息矣。族安有弗睦者乎？至于引伸触类，置义田，立义仓，设义学，置义冢，使教养有资，生死无憾，俱宜视力所能为者为之。庶几于葛藟之庇无歉焉？
□厚姻里
    谊联姻里情感，宜笃故试之也，必重遇之也必厚，毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧亲，毋以富贵嫌贫贱之姻，毋以势力虐孤独之娅，至于邻里相近，凡牲畜之侵害，童仆之争斗，言语之相角，行事之错误，势不能免当，情恕礼遣，相忍以让，勿以小忿构衅集恨闾里，平居必须守望相助，有无相通，患难相恤，则德邻仁里之风长矣。愿共勉之。
□勤职业
    人群演进，谋生维急，勤其职则生活可保，失其业则冻馁立至，可不勉哉！为士必坚定乃志，踔厉奋发，专攻学科，力行力知，作群众表率。为农必健全乃身，终岁辛勤，善治亩畦，改进种植，加增生产力量。为工必善其事，利其器，精巧制造，发明机械，使物质逐渐进步。为商必全信用，计赢奇议则屡中，决胜市场，使利权不至外溢他。若供职在公，勿尸位，勿渎职，勿发事，兢兢业业，必求利于国家社会人民者，勉力而行之，是亦勤其职业也。
□崇节俭
    俭者人之美德，其益有六。无非分之求可以养廉，无暴殄之物可以惜福，减自奉以济贫苦可以广德，留有余以备缓急可以免患，不开奢靡之习可以厚俗，不启骄侈之心可以正家。盖俭非悭吝刻薄之谓，加厚于根本难，千金不为妄费浪用于无益，即一金已属虚糜。崇俭之道有而，曰量入以为出，曰薄己以厚人。
□慎交游
    朋友为五伦之一，四伦之中或有隔阂缺憾，而朋友能斡旋匡救其间，济其所不及，且能以朋友之长补己之短，以己之短取朋友之长，故无论何人，无朋友则独立无与、孤陋寡闻。虽然，不可不择也。盖人性皆善，而所习不同，习与善人居则善，与恶人居则恶，近朱者赤，近墨者黑。直谅多闻，益友也，非是皆滥交。劝善规过，良友也，非是皆燕朋。此其功，先从少年始，少年见识未明，嗜欲初启，柔佞邪僻最易引诱，当慎择师友。师分尊，尚存忌惮，惟友情狎，最易薰陶。与居与游，必择纯朴安详之侣，日事箴规，使所见所闻皆是正大事务。倘友之性行伶俐谬为，恭敬以奉承者，尤宜防，闲而远之。勿接不正之人，行不正之地，跟脚既立，基础始建，若幼习恶劣，长大改行者少矣。慎哉！

（南郑县志办袁浩、南京师大易思合整理）

   

   

   

   

      

      

   

   

   

   

                                          

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     收集到完整的祖训，很好！您费心了！

袁卫卫

祖训清楚，为何不将世系公布？

袁力

有，请网内搜南郑青山沟袁氏，弘毅主编的帖子

袁力

袁卫卫 发表于 2023-2-22 17:25
祖训清楚，为何不将世系公布？

这是湖南郴州学渊公九房后裔