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[原创]谆谆勖励犹在耳 策侄腾骧上青云——读袁保龄致袁世凯家书有感

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楼主
发表于 2015-5-1 21:34:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 袁明辉 于 2020-7-22 12:58 编辑

谆谆勖励犹在耳  策侄腾骧上青云
——读袁保龄致袁世凯家书有感

    大家好,很荣幸能参加这次会议,首先请允许我作下自我介绍,我叫闳宸,业余爱好近代历史,尤其痴迷于袁氏先贤的史事。4月19号承蒙袁前辈抬爱,微信通知我此次会议的举办,我就马上按照会议相关要求准备交流材料。甫一着手,顿感茫然。遂重新拜读了学界泰斗骆宝善教授的著作——《评点袁世凯函牍》,在《尽瘁桑梓的叔父》一篇结尾有这么一句话写道:“保恒、保龄兄弟对袁世凯性格、道德品质、政治素质的影响,还没有人研究过”这句话给了我莫大的启发,也我的交流稿指明了方向。在《百年家族——项城袁氏家族资料汇辑》一书中,袁保龄写给袁世凯的十五封家书引起了我的重点关注。目前所掌握的家书虽然只有这仅仅十五封,但是从中可以提炼出很多精粹、概括出很多内容。由于时间关系,我就以前四封家书为基础,结合自己点滴感悟,仓猝凑成一稿。唯恐浪费了这么好的一个选题,借这个机会在这里不揣浅陋班门弄斧,只为抛砖引玉并向各位专家前辈诚心请教,不妥之处,敬请批评指正。
   

    我交流的题目是《谆谆勖励犹在耳 策侄腾骧上青云——读袁保龄致袁世凯家书有感》。
   

    曾国藩家书中的教子之道是“只求明理,不求为官”,堂叔袁保龄给从侄袁世凯家书中的教子之道则是“既要明理,也要做官”。在这四封家书中依次出现了“建功立业”、“荐跻道府”、“成就一个大人物、以为报国显亲”之语。可见他对袁世凯寄予了很高的政治期望,希望他能有一番作为,成为一名卓越的领导者。事实上,这和袁世凯自己的志向是一致的。并且年轻的袁世凯自身也多多少少存在领导者的特质,是一个可堪造就的中上美材。就连痛批过袁世凯的张謇,在给袁保龄的信中也承认“其材固公家谢幼度也”。
   

    普遍认为,一个卓越的领导者要经历五个台阶。第一级是优秀的个体,是工作骨干,可能智商比较高,能力比较强,但缺少团队精神。第二级是优秀的团队成员,懂得在工作中相互配合,具备较高的情商。第三级是合格的领导者,会使用职权,能严格要求自己,严格管理别人。第四级是优秀的领导者,善于沟通激励,善于使用“软权”。第五级是卓越的领导者,善于授权,善于培养人。
   

    袁保龄在信中可以说是手把手的来指导袁世凯如何做人为官。令其一步步的提高自身的政治素养和道德修养,使其逐渐成为一名沉稳有度、胸襟宽广、善于沟通和勇于担当的领导者。我这里从遇事要沉稳、行事要低调、谋事要周密三个方面,简单举几个例子:
   

    一、遇事要沉稳
    第一封家书,书中没给时间,我推测应作于光绪十一年农历三月中旬。平息了“甲申政变”的袁世凯“龙困浅滩”,正处于其政治生涯的第一次低谷,迫于各方形势,只得韬光养晦,请假归陈,敛华就实,读书奉亲。袁保龄作为过来人很明白:人的一生,总会经历这样那样的不顺心,难免会经历种种误解、不公、冷遇、诬陷甚至是恶意中伤。当面对这些的时候,有人抱怨,大叹这个世界不公;有人据理力争,宁折不屈;也有人以其人之道还治其人之身。而以上种种所为,均不是最明智的办法,最好的办法,就是一笑置之,用忍耐来化解彼此间的矛盾,或者用忍耐等待合适的时机再解决。当时机尚未成熟时,最忌讳的就是鲁莽行事。所以他开导此时的袁世凯少“酒食征逐”,别“怨天尤人”,而应该“行有不得反求诸己”。沉稳的素养有助于领导者在面对顺境的时候坦然以对,在面对逆境的时候也不自暴自弃,冷静对待得失,审时度势,等待机会。他提醒袁世凯“此时轻出,则太贬声价。凡人原不必装身份,亦不能不顾身份……万勿轻动,以贻后悔”。袁世凯果然听从了堂叔的建议,袁保龄也吊足了李鸿章的胃口,信中写道“上月二十九入谒,帅忽问汝究竟尚出来否,何时可来”、“七月初九薄暮往禀,辞,帅连问汝四次,盼汝甚切”、“极力奖汝以慰我”诸如此类的话,让人读后不禁莞尔。终于李鸿章在光绪十一年七月二十八日,《复总署议驳徐孙麒条陈并派袁世凯驻朝鲜》的公函中写道:“适有前管庆军营务处袁丞世凯,两次带兵救护朝王,屡立战功,该君臣士民深为敬佩,才识开展,明敏忠亮,现拟俟奉旨赦回昰应,即派袁世凯护送前往,将来或恳特恩,优加崇衔,俾接替陈树棠差使,可为耳目臂指之助”。这些褒奖之语足可令袁世凯“一吐半年胸中闷气”。
   

    二、行事要低调
    袁世凯曾经被朱銘盘、张詧、张謇联名信中批评过“衔灯煌然、言行不掩、露才扬己、意气益张”,初次相见就有“诩诩作公孙子阳见马文渊之状”。也曾向三哥袁世廉反省“四叔大人时来责训以‘敛华就实’,此四字诚弟之急需药也”。光芒四射、锋芒毕露是年轻人的通病,但是作为领导者要懂得“律己是一门艺术,低调是一种智慧”的道理。对自身举止行为绝对不可以漫不经心,如果放任自流就会降低自身形象与魅力,也就难以赢得追随者,从而招来不必要的物议。袁保龄很清楚袁世凯“容易外露”这个缺点,信中一遍又一遍不厌其烦的叮嘱袁世凯在护送大院君的过程中,要谨言慎行,切勿张扬。信中写道“汝此时亲友前勿露一字,临行少带人,百事俭约谦和”、“住津之日,酒食应酬得推则推,戏亦不可听,其他更无论矣”、“东行……百番谨慎,少带无谓之人,少作无谓之阔。切嘱,切嘱”、“汝举动总不免阔,是一大病”训诫袁世凯要从以往的教训中吸取经验,“不可无临事而惧之心。经一番挫折,长一番识见.更可增一番声价”。
   

    三、谋事要周密
    这四封信中,最让我赞叹的是第四封。其中的一个段落,简直就是给袁世凯护送大院君量身定制的一份详细的行动方案,筹划的巨细无遗,交代得十分清楚。给我感觉和《出师表》有异曲同工之妙,堪称经典。
   

    这一段首先以一句“士感知己,汤火在所不避”做为战前鼓动,激励士气。寥寥数字、言简意赅、主旨明确,就是要报效李鸿章大人的知遇之恩,赴汤蹈火,义不容辞。
   

    然后建议“阴养勇士数十,求赏哈乞数十枪携行,不必居兵名,悉以六七八品顶帽加之,算做差弁平居”这句话表明出发前首先要确定合理有效的组织结构和军械装备,切实做到兵强器利。尤其是“求赏哈乞数十枪”一句,在郑观应所著《盛世危言》卷七《兵政》《火器》一章里有介绍“哈乞开司枪托之内有管,能容五子。其制既美,其用更灵”;以及吴大澂在“甲申政变”后给朝鲜国王所做的《吴清卿献策论》练兵论一节里也有介绍“同一后门枪,而美国之林明敦不如英国之马梯呢,英国之马梯呢又不如美国之哈乞开斯”,可以看出袁保龄对当时清军的军械情况掌握的相当清楚。正所谓“工欲善其事必先利其器”。
   

    其次制定了相应的薪酬制度,信中写道“人要少要精,饷即不能不厚。约计每人五两为率,连犒赏月在四百金”把参与行动任务人员的利益回报也考虑的十分周祥,精准务实的工作作风值得人学习。
   

    最后是合理调配了人力资源,信中写道“此间毅、护军均摩拳擦掌愿随汝行,我意专在护军,而选择毅军之胆大者辅之。护平日操法尚好,毅敢死士亦不少也。不欲汝再与庆军有丝毫交涉。盖孝某闻汝出、唯恐汝夺其兵权者、嫌不能不避。所谓令人反侧子,自安也”。前面的信中提到过,袁保龄建议李鸿章派一位明白晓事不闹脾气的武职大员与袁世凯一同护送大院君。李鸿章极以为然,酌量良久,考虑派王荣春同去。王荣春即王永胜,同治四年,漕运总督吴棠向李鸿章商调时任江西南赣镇总兵的王永胜归他指挥,对抗捻军。李鸿章在复信中对王永胜有“朴实拙讷,骁果善战”的评语。王永胜所带的护军与宋庆所带的毅军、吴兆有所带的庆军均驻守在旅顺。按道理讲,此次行动还是带庆军的兵丁最为合适,一来曾是自己的部下,二来熟悉朝鲜的情况。但是袁保龄考虑到,抽调庆军兵丁前往护送,很有可能会让吴兆有感到的自己兵权受到威胁,为了避嫌,也为了吴兆有心理踏实,就没有提议袁世凯这么做。应该说,站位很高,毕竟大家都是同一个战壕里的战友。正如袁保龄嘱咐袁世凯到了天津和别人论起时,背后千万不能说吴兆有的坏话一样,不光是防是非,更是体现自己的豁达胸襟,袁世凯设身处地的想一下,肯定会理解堂叔的一片苦心。
   

    这四封家书通篇没有正言厉色,全是温言细语,如沐春雨,润物无声,读后给人感觉像涓涓细流一般流入心田,语意温和,使人信服。有些地方的建议可操作性非常强。如果说袁世凯是不学有术的话,那堂叔袁保龄绝对是既有深厚的理论功底,又有丰富的一线工作经验。同时期袁保龄写给周馥、丁汝昌、吴兆有、张光前、张謇、徐季贤、潘志俊、陈梅村的信中均提到过袁世凯,堂叔这样费尽心思地培养人脉、张罗关系网,目的就是要帮助袁世凯成就一翻事业。说心里话,我看后很羡慕袁世凯有这么一位堂叔。袁保龄于光绪十五年七月二十日病故,他离世的前几年也正是袁世凯事业起飞的关键几年,从潜龙勿用到见龙在田,袁保龄发挥了关键的引领示范作用。正是谆谆勖励犹在耳,策侄腾骧上青云。我的发言完了。谢谢大家!


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沙发
发表于 2015-5-3 17:18:01 | 只看该作者
本帖最后由 袁明辉 于 2020-7-22 12:58 编辑

    “谆谆勖励犹在耳,策侄腾骧上青云”,精辟!学习了!
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板凳
发表于 2015-5-3 19:34:52 | 只看该作者
本帖最后由 袁明辉 于 2020-7-22 12:58 编辑

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地板
发表于 2015-5-4 05:31:45 | 只看该作者
本帖最后由 袁明辉 于 2020-7-22 12:59 编辑

您的论文《谆谆勖励犹在耳,策侄腾骧上青云》已拜读!精辟、独到!!

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