[原创]湖北蕲春凤山袁氏历届宗谱序

袁弘毅

始修宗谱序

    或问于予曰：“单姓寒门莫不有谱？袁氏以汝南苗裔，妫汭遗支，代代有闻人，迄今不替。而凤山袁氏谱独未修者，或者其讳言军籍欤？抑修理无人、费有不足欤？”曰：“唯唯否否，不然。夫前之人既矢报国之沈，后这人宜知忘私之义，则理不容讳，同为卫籍人，既任其艰苦已，岂乐于宴安？则情不忍讳，军民之分，彰明较著。即今无谱而考其世系，溯其源流，亦自条分而缕析，则势又不能讳。况袁氏以福公之后袭世职者有人，列簪缨者有人，急公奉上之忱，素所深喻其心，更不欲讳也。至于泰庵而后，家事丰亨，人文蔚起，其非艰于经费难于修明，更可知巳管窥之见何可以同日语哉？”

    或曰：“然则奚为而无谱也。”予曰：“修谱之难甚于修史，史则朝野咸有，其书当兵燹之余不难收拾。谱则氏族各殊，其籍当乱离之后无自忝详。明季兵殃，伤残特甚，而袁家之谱系竟销灭于烽烟。逮升平后，族人寥落既鲜传闻，碑志倾颓复难考据，即欲修之，恶从而修之。自时厥后，残编断简，其有关于先世者非不参稽；荒碣残碑，其录及于先人者亦加考证。而或录此而遗彼，或得少而失多，倘遽欲成编，则往迹或幸而传，或不幸而不传，且或踵谬沿讹虽传，传不如其不传，先人之抱恨于九泉者良多，即后人之抱歉于寸衷者不少。故国初之不遑修谱者，诚苦于旧籍之销亡。而后嗣之不敢修谱者，惧夫遗踪之缺漏，其兢兢致慎犹是。郭公夏五之微意云尔。”

    或曰：“然。则谱其可不修乎？何为至今而修之也？”予曰：“我朝定鼎以来二百余年矣，累代之儒生留心先世，散者渐聚，疑者渐明，疏略者渐加详核。且数传后，瓜瓞蕃衍，其有待于编辑者又渐多。使竟置之不修，则始恐以见闻浅陋失前人之详传，恐以年代遥长没前人之实，又何以见尊祖敬宗之志、敦伦睦族之思乎？故昔之不敢遽修者，惧缺略也，而今之不敢不修者，惧湮没也。其迹则殊途同归，其心则并行而不悖也已。”

    时

大清同治元年季冬月谷旦

岁贡生裔孙锺瑜谨撰

    （资料来源：凤山袁氏历届宗谱序均依据湖北蕲春袁刚宗亲提供的族谱资料整理。）

袁明辉

学习

袁弘毅

四次续修宗谱序

    国修史以为鉴，族修谱以知源。我中华民族数千年之文明，近代以来，国运衰落，列强欺凌，历尽劫难，国人齐抗战，唤醒雄狮重抖擞，改天换地。又经五十载卧薪尝胆，艰苦奋斗，当二十一世纪莅临时，一个强盛之中华正在崛起。

    袁氏者，妫姓，舜后，陈胡公裔，乃中华民族之子孙也。家运系于国运，我凤山袁氏一支，自福公由赣迁楚，历明、清、民国，至人民共和国，始终随国运之兴衰而起伏。今欣逢盛世，国强、民富、家安，吾凤山袁氏亦同兴也。是时，虽距三修宗谱仅六十二载，却沧海桑田，变化甚巨，如原谱所载，袁氏宗祠、凤山、蟹子地、骆驼卸宝等多处祖山，因国家建设而收为公用。我族之人丁已繁六代，未序入宗谱。若只靠口述传播，则必为后辈遗忘，难以久传于后世。为记住历史，诏示后人，确有续修宗谱之必要。修谱要义，窃以为在叙派支而知本源，铸鉴镜而知善恶，抑恶扬善。使吾族人勿忘民族根本，弘扬民族精神。修身以善为本，齐家以孝为先，处世以和为贵，治国安邦以为人民谋利益为宗旨。果能如此，则资质不在高低，职业不分贵贱，都能对社会有所贡献，故而足以仰无愧于天、俯无愧于地。此即是光宗耀祖矣。

    本次修谱原则，阖族决议，需体现时代精神，符合时代要求和国策，顺应时代潮流，遵从自愿参与，坚持男女平等。凡我凤山袁氏子孙，不论男儿女儿，皆血脉相传，门庭承继，均应在自愿前提下，以长幼序系入宗谱。此为族人之共识也。四次续修宗谱，召开了家族大会，族人举推五位主修成员，共谋其事。先后赴蕲州、到阳新、上北京、走山西，实地采访，电讯联系，查得族人分住情况，除上述地区外，居武汉、荆门有人，定住美国有人，又居其他外国者亦有人。各位主修尽心尽责，收集资料，认真查对，精心整理，求真求实，劳心劳力，倍尝艰辛。历时两载，终于在一九九九年八月修纂成册。

    续修事成，更赖举族人之力，阁族之中赞成者众，不仅竞相出智出力，且不论贫富都主动捐资助之，或多或少，心意同一，由此奠定了成功之基础。余忙忙碌碌，于修谱事没有介入，况自知才疏学浅，难有真知卓见，不敢班门弄斧，本不欲多言。然致政兄多次嘱咐，却之不恭，只好勉为其难，草草成章。愿后世美满幸福，是为序。

二十世孙能银敬撰

一九九九年八月十八日

袁弘毅

三次续修宗谱序

    盖闻之曰“国有史记其事也，家有谱序其派也。”然一国之事甚繁，记其事者撮要提纲自必穷源而竟委；一家之派恒多，序其派者由本及支自必分上而别下，所以史与谱并传于后世也。

    慨自袁氏汝南望族、妫汭苗裔，历朝公卿大夫、硕士文人，亦复不少，至于枝枝叶叶，星罗棋布，几遍天涯，一时难以追序。故我一支福五公之后，出自丰城，屡立军功，始受济阳卫，胜公袭父职，亦受蕲州卫，见山明水秀，遂居于凤山，故曰凤山袁氏。后之人志趋各殊，星居不一，居两蕲者有人，居冶邑者有人，居阳新者又有人，居陕西白鹤县到水沟者又有人，居他乡他邑未传其地者亦莫不有其人。迨明季之秋，白莲扰害，楚雄镇变为焦土之地，附马府成为瓦砾之场，屠戮不堪，逃亡亦众，幸皇天有眼，庇佑于我袁氏留一脉之真传，至数世而人丁蕃衍，耕读传家，是亦我族中不幸中之大幸也。

    不期洪杨兵起，宗谱无存。我竹溪公目击时坚，大为不快，虽资财不惜，清理不辞，无如断简残编，难以考证。爰邀同州分秀升公，多方采访，辑成一谱，大费苦心，以致同治元年之告竣也。转瞬之间，至民国元年大伯云亭告予曰：“五十年来几不修矣，诚恐后人之疑难也。”予应之曰：“唯唯！虽年少才疏，敢不勉力从事？”二次谱序不敢遽然而作，亦以勋兄为主，勋兄博学宏文，足资备览，以为后世之纪念也。斯时也，沧桑变易，世态无常。至民国四年，田园庐墓、汉冶萍几为之购尽，先人坟墓迁移他山，二分庐舍，别居异地。至民国廿六年，族中伯叔昆季告予曰：“此时不修，日复一日，多有缺略。”予亦应之曰：“唯唯！虽年老荒芜，亦不敢稍辞其劳。”幸有二弟学纯精明详细，留心检阅，是亦有补于袁氏也。

    吾愿后之人，在国为良臣，在家为孝子，在天下为生民造福，在宗族为赞修大成，是予之所厚望焉。是为序。

裔孙焕之谨撰

袁弘毅

重修宗谱序

    吾族自明初福公由赣迁楚，历经两朝，至同治元年始创修宗谱。当时新修之难，先人谱序已详言之矣。今又五十年，时世变迁，族丁繁殖，屡欲举宗谱而再事纂修，无如十年来水旱交灾，族人本耕读传家之训，务农者力耕田亩，为士者宦游他方，各食其力，均无暇晷，故偶或提议重修事宜，而每以任重不敢草率将事，此重修宗谱之难，适与先人之不敢遽然创修者同一，惧缺略之意也。岁辛亥，鄂军事起，烽火三月，武汉之战争未已，湘皖西南各省又皆尽成风鹤。勋由燕归来，适堂叔焕视学罗田、松监学汉川均经先后旋里，族伯良友及明卿兄等又以谱事见商。窃以时局纷更，既不欲与当世英才驰驱于枪林炮雨之中，正宜从事家族籍修家乘，而用以韬光掩慧。干戈四起，满目疮痍。僻处深山，序昭穆而奠世系，虽不能拯斯民于水火，亦得以联宗族于篇章，暂置理乱于不闻，不亦愁中之快事也哉？此重修宗谱之时亦与先人之不能不及时创修者同一，惧湮没之意也。

    梓功告竣，良伯等告勋曰：“袁氏自福公三代单传，及贵公生 纲、纶、缤、绍，始分四派，经明季及咸同两次兵殃，逃亡过半，今之散居大冶、兴国、蕲州等处者仅得十之四五。此吾族世系之大略也。明初顶隶军籍，其间苛例之苦，殆难胜述。厥后虽改漕运，而军户犹不能有利无害。及壬寅年改丈军粮，升科定赋，军害遂除。此吾族军屯之略也。至富贵功名，原不足论。然自福公而后袭世职者凡九，列簪缨者十八代，近世废科举设学堂，而东游日本都有人，北学燕京都有人，他如师范、如警察各学堂亦莫不有人。世变无常，人文蔚起，亦足见吾祖宗之德泽垂荫无穷也。今日宗谱大成，不能不约撮大略以昭示来兹。”勋遵成是序，用述颠末，俾后世子孙览斯文而知二次宗谱之所由修。二次宗谱之时即大江南北多事之秋也。时乱方殷后患，不知伊于胡底？窃愿大局，不特慰吾族伯叔兄弟之望，实四万万同胞之大幸福也！维吾后裔，其幸而遇升平之世耶，为能臣为志士；其不幸而又值离乱耶，为明哲为英雄，上为祖宗增光，下为生灵造福。庶几乎不负今日修谱者之厚望焉。

十八世孙学勋谨序

中华民国元年元月吉日阖族同刊

袁弘毅

袁氏谱序

    予外家袁氏，故卫籍也，自明以前无可考。洪武初有以军功授济阳卫左所百户曰福者，隶北平都司。其子胜袭父职，改蕲州卫前所百户，隶湖广都司，分屯设兵。有屯操城守运粮诸役，其屯田坐落大治县等处，子孙萃处者六七，而散处蕲州者仅十之二三人。本朝来始营卫并设，而以籍在卫所者专司漕运，狃于宴安者恒讳言之。至于同族异居之人不相闻问，而先世谱系遂任其若存若亡，而莫为之收拾，其亦可伤也已。予表弟公斡有忧之，毅然以身任其事，泛大江逾西塞，亲至诸宗人家，清屯履亩，具得其崖略；又以其间序昭穆奠世系，约十得其五六。归而命其子锺璜手录成帙，而就正于予。予乃以欧阳氏谱法为之点定而分合之。而又为讳言卫籍者，进一说焉。夫运军之苦，前明宏治中马端肃公已疏论之，卖资产鬻男女，则苦在造船；春兑秋回，多称贷以济用，则苦在往来；运官侵渔，自载土产又制于禁例多被掠夺，则苦在科害。虽于艰辛之状未能胪举，而其大端已括于是。然则今日之患亦岂有加于昔哉？为之计者莫若官则清理屯田，私则豫为储蓄，家道隆盛之日，三分余一以备公费，一人倡之百人和之，何为而不成？惜乎吾公斡虽心知其意而力尚未之能也。故因序其谱而錞于申之，以谂夫后之人。

    时

大清嘉庆二十四年四月上浣

赐进士出身工部主事愚谷陈诗拜撰

    （编者按：该序为一篇客序，或称赠序，为他姓人氏为袁氏修谱所作之序。从作序时间上来看，早于首修宗谱67年，不知何故？）