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袁申儒与德山三亭
袁申儒 ,湖南龙阳(今汉寿),南宋绍定二年(1229)进士,官常德知府,任上建学宫、置贡士庄园。 著有(今汉寿)《蜀道征讨纪事》一卷,清顺治间刻《说郛》本。
明代《嘉靖常德府志》卷二载:“善德山,府东南十五里,一名枉山……隋刺史樊子盖以尧时隐者善卷尝居于此,故名善德山。”今日德山,即善德山之简称。尧帝南巡,曾因善卷“德行达智”而施“北面而问”的大礼,自古善卷有“帝者师”的称谓;舜帝南巡,佩服善卷品行,诚以天下相让,善卷不为名利所动,力辞不就。董仲舒认为善卷可与尧媲美:“尧舜德彰而身尊,善卷德积而名显。”屈原行吟沅湘,也曾盘桓德山,有“朝发枉渚兮,夕宿辰阳”的吟咏。因此,便有毛泽东在《水调歌头.游泳》一词的自注中提到的民谣:“常德德山山有德。”
宋代,德山建有“楚望”、“临睨”、“仰止”三亭。楚望亭是因刘禹锡写的《楚望赋》而命名的。袁申儒在《楚望、临睨、仰止三亭记》中称:“沅水演迤,阳山雄峙,临枉渚以想朝发,望秦城而慨秋绿,游观之最也。”关于“临睨”与“仰止”两亭,袁申儒解释说:“襟山带江,云物变态,登城正视,鸡犬声闻,未能尽趣。惟于此亭,临而睨之,借娄输之妙眼,观霞鹜之争飞,不觉别开生面,故日临睨。”又说:“太史公云,高山仰止,景行行止。虽不能至,心窃向往之。今于善卷亦然,以颜亭。”楚望亭为古代德山八景之一,名“楚望霁云”。明万历三十三年(1605),累官至礼部尚书的董其昌、太常寺卿武陵人龙膺等人倡建孤峰塔。其时,山西为乾明寺,寺旁“灌木修篁,逶迤{荤毕。俯瞰城郊,是为孤峰。”
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