五千年伟人袁世凯

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五千年伟人袁世凯

    袁世凯当了82天挂名洪宪皇帝。被逼死了。他实行了君主专制吗？没有。共和改洪宪，是在实现立宪民主政体的几种国家形式之间的一种选择。那时，清朝君主立宪经11年宪政民主改革，已是看得见，摸得着，有参照物，受四亿人监督的宪政民主，它没有错误。民国共和立宪搞了三年多。被革命党暗杀，军事独裁军阀破坏，道路艰难，要争取好前景。怎么办？曹锟就支持民国改洪宪，这是他的自由权利。他不似二陈汤拥戴后反对。他就是1923.10.10日的《曹锟宪法》（《中华民国宪法》）大总统曹锟。国民，各群体也有表达政治愿望的选择自由（但因受传统文化挟持，渠道并不畅通，甚至被革命党煽动，伪造假民意）。袁世凯是大总统，不能按民意选择就是错误。他的责任是找到民意认可的，应对革命党和军事独裁军阀破坏民主政体建设的办法。袁世凯选错了，他把只有较少数拥护，当成有多数人推戴。造成误判的原因极为复杂，至今无人深触这个问题并给出公道。袁世凯犯了这么个，在实现民主政体的国家形式的选择上的误判。而不能让他认错，改错，不能同意他恳求再造共和，不能获得谅解。逼他死。那参政院也不说话了。这就不只是袁世凯个人悲剧。而是中华民国的悲剧，四亿中国人的悲剧。是我们的民族文化容不得国家从专制独裁走向自由平等博爱。是民国初期立宪民主政体建设的重大失败。人们问，五千年儒释道文化为什么容不得立宪民主，而去资助革命党和军事独裁军阀胡作非为呢？传统文化是如何从鼓吹仁，善，公平理想，转圜为向着专制独裁的？其中革命党是靠党内专制的党章党纲，和党领袖独裁实现向专制转圜的。军事独裁军阀是靠搜括民财，扩充军备，备战，实现向专制转圜的。而儒释道文化则涵括前两者，它是靠剥夺个人的自由，建造人格两极化（人格不平等，一边是天上的龙，它由裙带关系特权阶层统治集团，佛陀，天师构成；一边是地下的草民，被统治者），和靠愚民文化教唆平民接受统治者“镇压之权”实现的。 袁世凯在认识民国改洪宪错误的过程中，除了痛斥（打入政府的内奸）杨度外。他把错误看的很大，并一人承担。他的真诚坦荡，展示了他高尚的人格力量，至善的人性光辉。瑕不掩瑜，若瑕中出真金，瑕也可变瑜。袁世凯对自己严厉要求，也为他再塑了一座大总统（伟人）如何对待犯错误的楷模形象。对全中国，全人类都是无价之宝。下文着重于讨论袁世凯犯民国改洪宪错误的背景及其丰功伟绩，叙述伟人袁世凯。

   

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    一.北洋军阀是中华民国的中流砥柱。
    1.军閥的由来和演变。近代中国“军閥”二字不是贬词。是指为国家服务的，有行政权，又有兵权者。他们既行政，又卫国。这是处在中国五千年历史转弯的时代特有的概念。他们的特征是听中华民国大总统的命令。每位军阀的历史位置，由其对民主革命的贡献而定。中国近代军閥起源于清政府灭长毛时，政府鼓励地方办团练。和义和团暴动时，在英国人启示下，东南各省互保。它的母体是晚清的维新，新政，君主立宪民主；和民国初期的共和立宪民主。这就说明中国军阀出身是光明正大的。袁世凯小站练新军培养的北洋军閥体系。是清末民国时期出类拔萃的一个政治军事集团。民国五位大总统，一位中华民国临时执政段祺瑞。都是小站练新军培养的军阀。都是中华民国的栋梁。北洋军閥吸收了维新思潮，西方文化，西方政治，军事和科技知识。底子不薄。是支撑清朝君主立宪国体，支撑中华民国共和立宪国体的中流砥柱。北洋军阀有如大力士安泰力量来自大地。敌人使安泰脱离大地，才能杀死他。北洋军阀力量来自宪政民主。清末民初，宪政民主势头上升，它就轻易地击败了革命党搞的恐怖主义辛亥起义战争和二次革命战争。北洋军阀是无敌的。党军阀破坏宪政民主，北洋军阀内部就生出腐肉，如军事独裁军阀。民国后期，不幸发生府院之争，宪政败落，在中央出现军事独裁军阀吴佩孚。他篡夺民国政府和大总统领导权。发动了多次政变，挑起三次民国内部大内战。毁灭了民国的民主宪政基础。致使党军阀联合苏联侵略者，能轻易地消灭了北洋军阀。也就消灭了中华民国。吴佩孚是民国政府多次下令追捕的罪犯，共和国的敌人。     
    2.民国时期军閥的历史位置。民国—军阀—宪政民主，相当于国家—政府—议会法律。是中华民国成立后，其生命链条的三个环节。确立

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共和立宪国体后，依靠民主宪政建设，制衡军阀行政；依靠军阀行政支撑民国；依靠军阀保卫议会多党政治之民主化进程。议会，多党政治，宪政民主的成，败；对应地决定了能，否制衡军阀行政，从而决定了军阀的兴，衰。军阀的兴，衰；又决定了民国的兴，衰。党军阀孙中山黄兴就是从源头上破坏民主宪政，从暗杀宪政主义先行者宋教仁开始。企图经过分化收买军阀集团。达到消灭军阀。消灭中华民国政权的目的。民国期间可贵的是，民国的军阀集团，始，终在保卫民国。除张学良外，连他的老子张作霖都能认识和纠正自己积极参加和发动内战,是自己人打自己人，是蚌鹬相争渔翁得利，自己犯了破坏民国政局的过错。都没有叛变。没有自我瓦解。只是力量不支而败于苏联支援，一党专政参加，的北伐军；败于中，外党军阀的。我们这代人不宜以‘军阀混战’四字，去笼统地否定军阀。而应搞清史实，分析内情。看到当年民权建设和民主宪政。都被党军阀，军事独裁军阀，被苏联，被他们传承的文化破坏殆尽的情势下。军阀们能自律。能如此坚定地对抗国，共，苏共的党军閥。和反对苏联，日本侵略者。实是难能可贵。例如：梁启超领导的进步党。曾错误地派有8名中级军人参加护国战争。但他能响应民国政府的停战要求，和孙中山黄兴的三个革命党（中华革命党，同盟会，国民党）分道扬镳。以进步党名义首先退出战争。史书称“与中华民国政府妥协”。他的果断行动挽救了进步党。也避免他本人堕落为党军閥。例如：1924.10.23日，冯玉祥发动北京叛变（政变）后。电请孙中山北上主持国务时。段祺瑞，张作霖发现有诈。段以“外崇国信尊重条约”，否定了孙中山。张当孙中山面说：“我反对共产，如共产实行，我不辞流血”。在回应孙中山阴险吹捧时张说：“自家人打自家人，谈不上祝贺”。民国三大军阀集团的联合和反击。导致孙中山冯玉祥妄图实现的“分化收买军阀集团”，“发动中央革命”，消灭民国的阴谋失败。和导致孙中山以阴谋家名分可耻地死亡在其阴谋未得逞的北京。直奉二战使各大军阀集团一齐觉醒：因私利内斗内战，被革命党，苏联，被孙中山，冯玉祥利用。做了对不起国家和人民的事。从而出现了全国直，奉，皖军阀及各省的旁系军阀大联合。共同对付孙中山国民党，一党专政和苏联侵略者。共同攻击叛徒内奸冯玉祥，把他打走，逃到苏联。军阀还抗击了1922.6月孙中山革命党得到苏联支援一党专政加入，发动的东征战争。和后来抗击   1926.7月国民党得到苏联钱枪军需和六百多人的苏共军事顾问团的全力支援，组成国，共，苏共三党联军。发动的北伐战争。抗击党军阀复辟的主力是中国的军阀。除张学良（他后来钻进一党专政）外，各个军阀集团，包括奉系在内。都是以命相拼抗击党军阀，抗击共产主义，抗击苏联和日本侵略者。保卫中华民国。    二.党军閥乱国和地方军事独裁军阀破坏，导致民国改洪宪的错误。
    1.党军阀和军事独裁军阀乱国。党军阀和军阀的区别是：北洋军阀属于国家，可称为国军阀。是听从国家元首中华民国大总统命令的军阀。但当宪政民主进程受阻，不能有效监督军阀行政时，一些军阀会蜕变为军事独裁军阀，而祸国殃民。党军阀属于革命党。是革命党中掌兵权者。它来自帮会，激进暴力和苏联共产暴政。党军阀是正统文化和马列文化孳生的军阀，是民国的凶险的敌人。是这个时代中新出现的独裁者。革命党无自由民主信念。有铁的帮会纪律。内部统治极其独裁和阴险毒辣。是极权专制集团。这种利益集团，暴力性很强。它奉行激进，暗杀，暴力杀戮，一个领袖，一个纲领，一个主义，一个党独裁，党的利益高于一切，的信条。革命党嘴巴上叫喊自由，平等，民主，共和震天价响。内里头通过领袖独裁专制的党章党纲，从程序，宣传，组织三个渠道走向党国。革命党两面派，外貌粗看象个好人，党内黑社会。一旦得手，就把党帮会推向全国，大搞专制独裁。为了革命党的生存，它搞运动，可把养活它的人民整死，害死无数。 自从1905年孙中山黄兴的同盟会成立后。中国被革命党人的暗杀，起义，革命，闹得人心慌慌。党军閥乱国，以及军事独裁军阀破坏。是促成袁世凯治病用错药，作出将民国改洪宪错误的主要原因。        
    2.袁世凯是怎样犯下民国改洪宪错误的。1912.3.10日中华民国成立后。在宋教仁等立宪派,保皇派(他们认为中国只可立宪不可革命，他们是坚决立宪派)。民国政府官员等这些仁人志士的共同努力。和全国舆论及西方各

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国支持下。国会大选获得了空前成功。多党制，议会制，责任内阁制确立。正是宪政大有起色，全国欢腾之时。孙中山黄兴廖仲恺陈其美革命党人连续制造动乱。1913.3.20日，他们残酷刺杀了宪政主义先行者。国民党创始人。最有希望担当共和国国会选出的，第一届责任内阁制总理的宋教仁。并发动二次革命。袁世凯英明果断地击败了二次革命。但接踵而来的是。孙中山，黄兴，廖仲恺领着帮子人。破坏国会。挑拨离间。分化收买和威胁逼迫议员。反对民国政府。革命党利用舆论自由，和暗杀记者，暗杀新闻部门负责人，暗杀议员，及威胁收买。来操纵新闻舆论阵地和国会。民国政府内，也有人被革命党收买和利用。出现一些地方被党军閥夺权。地方不听中央号令，军事独裁军阀搞地方割据。不听中央命令。国家税款也到不了中央。加上袁世凯要打造一个诚信的中华民国政府。用成色足的银元而不用纸币等。致使中华民国面临危机。大总统焦虑寻找出路。他想从源头解决问题。他建将军府，废督裁军。这对扼制党军阀没有作用。他的班子是中华民国的保卫者，又是各路军閥利益代理人。有立法权的议会议员不是公民直选的。受到革命党贿赂或暴力胁迫。很难去三权分立监督行政。袁世凯是被动地按惯例加强国家元首权力。在议会里你死我活的政治斗争中。革命党及其支持派系一步步逼。袁世凯大总统一步步走。相继出现：取缔国民党，废除临时约法，废责任内阁制，实行总统制等变故。这不是历史书所说的：“袁世凯为复辟帝制作准备”。而是袁世凯反击孙中山 黄兴廖仲恺等 革命党人。利用议会民主，强奸民意，搞政变。逼出来的应对之策。当时社会上除了对孙中山革命党。有反对，有支持。两种对立意见外。对共和立宪，和君主立宪的取，舍，也有不同认识。由杨度（此人早已向孙中山出卖了人格）孙毓筠（同盟会员）领头，组织拼凑和煽动出来的所谓筹安会，请愿团，劝进书，变更国体请愿联合会，等等。他们鼓吹只有改共和立宪为君主立宪。才能救中国，救宪政，救四亿国民。好似一天都等不得了。以梁启超，黎元洪，冯国璋，徐世昌，段祺瑞等为代表的共和立宪派。反对回到君主立宪。声势未显得那么大，但理由更高一层。“国体问题...是历史的结果，既然中国已走上共和，那么不宜人为地改变，...引起社会动荡，遭到历史唾弃”。袁世凯被参政院推戴为洪宪皇帝后，他始终对此动摇不定。但他把住了从民主滑向专制的几条线没有越过。只作了82天闭门天子。名义的洪宪皇帝。袁世凯至死也想不通。他时时事事警惕，从未接受怂恿复辟专制者们的意见。名义上也是变更国体。他的民国改洪宪的错误。怎么会变出这般大的恶果。共和立宪派领袖梁启超等人的预见兑现了。梁启超是历史转弯时代的伟人。但世界上没有完人。人们很难想象，这位梁启超犯了一个加大“社会动荡”的错误。本来袁世凯这次民国改洪宪是由中外专家顾问，各种“民意”鼓吹拥戴，参政院一次，二次推上去的。未用一兵一卒。梁启超作为共和立宪派领袖，完全可以通电全国各省督及通过民意舆论，威逼袁世凯再改回来。维护共和国大总统的名声。梁启超不经意的搞武力反袁，被人利用。革命党把它演变为。由孙中山黄兴蔡锷李烈钧的国民党同盟会中华革命党的党军閥，主宰的护国战争。
    3.袁世凯民国改洪宪错误的额外后果。(1)革命党人把袁世凯的洪大宪政的洪宪皇帝，篡改为复辟专制的专制皇帝。在全国煽动起“反帝制复辟”“保卫共和国”的疯狂。掩盖了孙中山发动二次革命的战争罪行。迎合了党军閥制造动乱，发动战争，夺取政权的需要。损伤了共和国元气。(2)民国改洪宪的结果，和一大批真正君宪派愿望相反：国家加速分裂。整个宪政派都受到严重的伤害。以激进暴力面目出现的党军閥乘势发难。利用民国改洪宪的错误，迫不及待地发动护国战争。借以为建立党国制度奠定基础。并挑起连绵不断的战争。逐渐形成后来的广东国民党党国，战争基地。广东及南方一些地区首先遭受孙中山政府的武力镇压，专制压迫，残酷掠夺。而这二个严重后果却不是民国改洪宪错误本身造成。而是党军閥通过捏造事实，煽动暴民政治。蓄意制造出来的罪恶。
    4.造成护国战争的罪人和民国改洪宪错误的责任人。(1)造成护国战争的罪人。是发动护国战争,复辟专制,破坏宪政民主的孙中山，黄兴，蔡锷，李烈钧等国民党，同盟会，中华革命党的党军閥。及孙中山打入民国政府内的奸细杨度，孙毓筠。还包括逼袁世凯死的蔡锷。他在袁世凯

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撤销中华帝国，恢复中华民国后。发电“仆为公计，能殉帝制，仍不失为英雄”。他诬陷袁世凯是复辟皇帝专制。把罪恶强加到袁世凯头上。用电文逼袁世凯去死。(2)造成民国改洪宪错误的责任人。是袁世凯，及盲目推戴袁世凯民国改洪宪者。他们的错误主要应归罪于正统文化。人们受到这种文化灌输熏染后生成一系列不合乎人类权利的观念。如看不到集权国家内部无所不在，无所不至，无数的官和民的敌对斗争(战争)。不能认识中央合理分权，地方自治和联邦制，是共和制的重要内容和保障，才是真正的统一国家。一遇到政路不通，首先从集权找出路。而不从中央合理分权，地方自治找出路。袁世凯是中华民国开创者，也未能绕过这个误区。以致治病用错药。这方面，袁世凯没有采用宋教仁生前曾提出的中央和地方分权，及具体的中央，地方分权办法。是一个失策。他想以立宪消除革命，未能实现。袁世凯去世后，曹锟，陈炯明，谭延闿，赵恒惕，梁启超，章炳麟及黎元洪等政治集团体察民意和舆情，顺应潮流，领导各省保境息民，自制省宪法，联省自治，废督裁军，并颁布了《曹锟宪法》。引导中华民国走分权自治联邦制的路。
    5.党军閥利用正统文化挑起护国战争。中国有四，五千年集权专制社会。愚民文化成灾。容易产生暴民政治。孙中山黄兴蔡锷李烈钧等党人，利用人们不清楚“共和立宪”，和“君主立宪”这两个政治词语的真实内容。他们把内容加以篡改歪曲。煽动人们起来“反帝制复辟”和“保卫共和国”的狂热情绪。挑起护国战争。唆使一些人跟他们走。某个势力显现得越残暴，越激进，越革命。就跟这个势力走。是恐惧？还是崇尚？并不十分清楚。是中国人做奴隶太久了。容易接受暴民政治。把高喊激进暴力杀戮革命口号的党军閥当作英明领袖。促使错误演变成罪恶。造成了悲剧。而人权革命，民主革命的真正口号“自由，平等，博爱”。却被专制文化吞噬。没人知道，没人传播。
    6.内奸杨度配合党军阀，颠覆民国政府。袁世凯去世前指出：“公度误我”（“他坑了我”）。杨度对造成袁世凯民国改洪宪，损害中华民国负有责任。杨度鼓吹的君主立宪制，主张君权特重。他在《君宪救国论》中。鼓吹“欲求统一行政，国内治安，除用专制，别无他策”。杨度的主张和清朝政府“广采列邦最良宪法”的要求背道而驰。我们把梁启超的君主立宪观念，和杨度作一比较：梁启超的《东西各国宪政之比较》。是摆开货色让别人挑选。杨度的《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》《实行宪政程序》。有把自己的货色强让别人买的嫌疑。杨度反对政党内阁制。这和“民主宪政必须建立在"多党并立"基础上”，的宪政原则截然对立。杨度反对政党内阁。是抽去了实现“宪政”和“保障自由”，的“基本手段”。这就使“保障自由”和“实现宪政”，这两者双双落空，双双死亡。从中看出杨度是打着宪政的靓丽牌子。去消灭自由，消灭宪政，恢复专政。杨度的不党内阁，半党内阁，政党内阁三步走。和孙中山的军政，训政，宪政三步走。是同类货色。都是反对宪政，搞复辟。我们看出杨度是在搞阴谋。他的君宪制是对中国人的人权夙愿的欺诈。杨度平生乃：帝王学，阴谋学。1905年杨度拜谒孙中山，大有相见甚晚不能及早执鞭跟随之感。他向孙中山暗示自己投身宪政是走错了路。他下贱无耻地向孙中山做出政治承诺“...先生成，度当尽弃其主张，以助先生”。他把人格出卖给孙中山了。杨度的权诈表现为：他一次次地，“同时代理宪政，专政双方为同一个‘你死我活政治斗争’行为”；通过他的阴谋习性实现他的罪恶目标。杨度自1904年至1931年去世。一直在为最专制，最独裁，最黑暗，最阴险，最邪恶，的势力效劳。一直把屠刀指向养他供他的中国人民。指向待他极为厚道，给他高官厚禄的，清朝君主立宪政府和中华民国政府。例如：(1)1905年杨度已经是清朝君主立宪政府四品高官，他却跑到日本，帮黄兴华兴会，和孙中山兴中会，联合起来建立同盟会。去推翻清朝君主立宪政府。(2) 为了帮孙中山和他的中华革命党获得政治生命。他伪造民意。怂恿袁世凯把民国改洪宪。致袁世凯死。破坏中华民国。(3)为救孙中山的命(当时孙中山被陈炯明打得往水上逃)。杨度用挑拨离间等下三烂手段，阻止直系援助陈炯明。(4)他为孙中山的国民党的联俄，容共，扶助工农，三大政策“奔走甚力”。(5)他“不止一次”地“向”一党专政“密报国民党内情”。杨度一次次为救孙中山，为革命党复辟，立下起死

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回生之汗马功劳。我们看出杨度是孙中山打入民国政府的内奸。他是中华民族走向宪政民主的死敌。他是“下贱无耻，蠕蠕而动的嬖人”(梁启超对他一生的评语)。本文中，杨度是在配合党军阀，消灭袁世凯，搞乱民国。他蓄意伪造民意，欺蒙读书少的袁世凯。怂恿袁犯民国改洪宪的错误。致袁世凯死。    三.护国战争是党军閥为建立党国奠基的战争。护国战争和 袁世凯民国改洪宪无必然关系。1915.12.25日，由党军阀从云南发起的护国战争目的卑鄙龌龊。国家本质未受威胁，护什么国？是护国体？是护政体？如是前者，这仗应该打不起来。如是后者，则是立宪和专制两种政治体制的生死对立。就是栽罪于袁世凯，他未恢复皇帝专制。袁世凯的洪宪皇帝是通过法律程序，一层层推上去的。属于和平环境中的错误，应由议会，法律，民意，舆论纠正。不能用战争暴力。护国战争名实不符，害国殃民，影响深远。事实上，逼袁世凯认错，取消中华帝国，恢复中华民国的力量。不是护国战争。而是北洋军閥内。如二陈汤宣布断绝与袁世凯个人关系，和独立。也是袁世凯看到一张伪造的报纸，发现有诈；立刻取消中华帝国，恢复中华民国的。民国改洪宪之前，孙中山革命党发动的二次革命被袁世凯领导的北洋军队击败后一蹶不振。 1914年孙中山组建秘密的中华革命党。他把它投入护国战争。他同时是国民党，同盟会领袖；并由国民党，同盟会，中华革命党，的二头目黄兴筹措军饷。人们看出，护国战争是由孙中山，黄兴操纵的。其党徒蔡锷，李烈钧只是马前卒。这里说护国战争是为党国奠基的理由六条：（1)用战争手段取代应由国民代表大会，参政院的宪政民主功能，去解决的国体变更问题。是取消议会制，为建立党国奠定政治基础。（2）护国军52  名高级军官中。孙中山黄兴统治下的三个革命党，占了44名。军长大头目都是革命党人。（3）1916.7.25日，护国军的停战命令。是以孙中山独裁的秘密组织“中华革命党”名义，宣布停战的。这是奠定党指挥枪的一党专政基础。(4)1916.3.25日。北京中华民国政府提出停战后。过了43天。护国军竟然于1916.5.8日成立了全国意义的“军务院”。其任务是：“指挥全国军事，筹办全国庶政”。这是护国军迫不急待的公开分裂国家。企图武力夺取政权。要用其党国，取代和推翻中华民国政府的铁证。(5)蔡锷病死后。孙中山策动民国政府于1917.4.12日举行国葬。这是为发动篡权战争的党军閥立碑。(6)孙中山向大总统黎元洪提出。将云南起兵日定为中华民国的国庆日。是企图叫中国人庆祝和接受革命党人的党国，为其奠基。(7)护国军成立时三个军共约8000人， 号称“约2万”。几个月后仃战时，护国军通过收刮民财扩大武装，将兵力扩张为5万多人。有5个军，1个师，1个旅，1个团。兵力扩大六，七倍。这说明革命党发动护国战争目的是为其夺取政权准备军事实力。
    四.袁世凯用和平竞争击败恐怖主义武昌起义战争。请参见《竞争战胜武昌起义战争》，也称《多中心战胜党中心 共和消去武昌起义》一文。            
    五.确立袁世凯历史伟人地位。
    1.革命党诋毁袁世凯是为了篡改历史和复辟专制。国民党为了盗用中华民国名称。掩盖自己勾结苏联侵略者，勾结一党专政，发动战争消灭中华民国的罪行。就必须诋毁袁世凯。篡改民国历史。一党专制为了标榜专制政权的合法性。就必须诋毁袁世凯。篡改民国历史。诬陷北京中华民国政府为：“北洋军閥对中国的反动统治”。否定清王朝君主立宪国家103天的历史存在。把清朝君主立宪成功，从而第一次自动结束了中国二千多年的君主集权专制的史实。伪造成是恐怖主义武昌起义战争的功劳。将袁世凯共和改洪宪。张勋共和改君宪。篡改为两次“帝制复辟”。将国民党勾结苏联侵略者。组成国，共，苏共三党联军。篡改为“国民革命军”。一党专政得到了苏联支援，消灭宪政伊始的国民党右派政府800万军队的战争性质等等都被伪造。孙中山黄兴革命党人暗杀政敌，杀戮满人，滥杀无辜百姓无数。都能由国共二党为他们伪造历史。把暗杀罪加到袁世凯头上。加到军阀头上。在国外则把孙中山暗杀黄远庸等人的罪恶加到华侨头上。1918年孙中山杀害原民国国会议长汤化龙后，凶手尸体

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孙中山杀害原民国国会议长汤化龙后，凶手尸体被他以爱国华侨，义士名义运回国高调安葬。而我国议会政治旗手之一的汤化龙，却被国共两党称为军阀帮凶，投机政客。黄兴等人伪造历史举一例如下：在孙中山黄兴廖仲恺陈其美革命党集团谋杀宋教仁后。黄兴说“...杀宋教仁，你说是应桂馨，他说是洪述祖，我说确是袁世凯”。史实证明，刺宋案中有黄兴的影子。杀死宋教仁前，黄兴拿出数十万银元给应桂馨运动军队。杀死宋后，孙中山任命黄兴为江苏讨袁军总司令。在刺宋案处在司法侦查时期，“黄克强主张组织特别法庭，实欲以一手掩尽天下耳目也...计不得售，则以暗杀之说要挟厅长，必欲其入赵以罪”。“陈其美以二十余万之巨款贿逼公堂，将供词全数抽改...且能以巨款相赠，若直供不讳必置之死地而后已”。孙中山黄兴陈其美都在用金钱贿赂和暗杀威胁手段逼迫公堂伪造和篡改史实，栽罪袁世凯大总统，赵秉钧总理。以掩盖其罪行。    2.恢复近代史真相，确立袁世凯历史伟人地位。近一百多年，中国社会处在五千年历史转弯的时代。国家的本质在起变化。这个时代呈现的闪闪光辉。被我们这代人一览无余。1900年八国联军帮助中国人打开了清廷政府维新和君主立宪大门。自由空气如江河奔腾闯进中国大地。给中国人开启一条越活越有盼头的自由之路。宪政改革，自由民主，人人平等，诸项自由接踵而来。中国人开始感触到现代自由社会的文化气息。自1901.1.29清王朝在西安宣布维新。1906.9.1日《仿行宪政》，清政府预备立宪开始。立宪运动逐渐深入人心。“制宪法”“开国会”成为主流政治口号。1911.11.3日，清王朝君主立宪国家告成。1912.2.12日清帝以君主立宪国家元首身份逊位于共和立宪国体。实现《光荣革命》。1912.3.10日中华民国成立。直至1927.8.31日中华民国被国民党一党专政苏共三党联军灭亡。在短短27年中。我们的民族曾建成君主立宪的清王朝，和向着共和立宪的中华民国。创造两次丰功伟绩，和清朝君主立宪皇帝逊位于共和立宪的《光荣革命》成功。其意义非同凡响。这在人类社会也是首创。每一次成功都有无量英雄伴随而出。君主立宪有慈禧，袁世凯，隆裕，载沣，奕訢，康有为，梁启超，光绪等。共和立宪首位英雄就是中华民国缔造者袁世凯大总统。有徐世昌，黎元洪，曹锟，段祺瑞，宋教仁，梁启超，汤化龙，王士珍，陈炯明等。袁世凯的功勋是历史转弯的时代造成的。我国五千年历史转弯处的第一个拐点，就是包含恐怖主义武昌起义战争这个乱点在内的清末民初那一年多时间。这是一个充满惊涛骇浪只争朝夕的瞬间。从1861年以来累積的开放，西化，维新，君主立宪等一系列重大成果。在这瞬间即可消失殆尽。抓住这瞬间，亦可成功。历史把袁世凯推到浪头风口。他成了引领潮流的弄潮儿，时代的宠儿。是他和他领导的北洋军閥政治集团，团结了立宪派，保皇派。联合了革命党人中的立宪派和稳健派。团结了国人和西方。抓住了这五千年一遇的瞬间。捍卫了清王朝经长达50年的开放改革，经长达11年的宪政民主改革而建成君主立宪国家的成果。捍卫了伟大的“光荣革命”。创造了向着共和立宪新成果。建立了《中华民国》。袁世凯的历史地位是在这种时代变迁中奠定的。袁世凯为中华民族立下旷世奇功。是他领导的政治集团以大智大勇的政治竞争战略，粉碎了孙中山革命党企图推翻清王朝君主立宪制国家，建立党国的恐怖主义武昌起义战争。奠定了中华民国共和立宪基础。袁世凯击败武昌起义战争采用了尊重人权，向着自由民主的办法：那是听不到枪声的激烈政治竞争。他按兵不动，推进南北和谈。他摆开，同盟会的驱除满人的恐怖主义武昌起义战争；和立宪民主，这两类政体。让中国人及各国。作充分认识，对比，自由讨论，选择。并按民意进行改进。从而奠定了清朝君主立宪国光荣革命的历史地位。开创了走向共和立宪新生命。缔造了《中华民国》。就使革命党的恐怖主义武昌起义战争烟销灰灭。使非法的孙中山下台。一年后。他又以英明果断决策，一举粉碎了孙中山革命党人，暗杀宪政主义先行者宋教仁后，发动的二次革命。史实表明了五千年伟人是袁世凯。袁世凯在1916.1.1日至1916.3.22日做了82天闭门皇帝，但不是复辟皇帝专制。史实须恢复。袁世凯是一经发现有诈，立刻下令取消中华帝国，恢复中华民国。逐项纠正错误。并对此一再沉痛自咎。最终，他以死明志。有这三点，依照现代自由社会的文化观念。我们就不应该再

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责备袁世凯。更不应以袁世凯的这么个过错去诋毁他一生创建的功勋。功勋决不可能诋毁掉。袁世凯民国改洪宪以后，出现的巨大罪恶后果。和袁世凯，是两回事。若无民国改洪宪这事，革命党和苏联，照样要挑起战争，要革中华民国的命。这是自由和专制，民主宪政和专政独裁两种本质不同政体之间，你死我活的政治斗争。是五千年仇恨堆积成一次的，你死我活的政治斗争。不是说袁世凯不存在民国改洪宪的错误。而是说袁世凯忠诚善良，愧疚于民，为国为民忧虑而死的史实。乃五千年来罕见的无价之宝。乃留给后人永远享用之精神财富。这就反到更增添了袁世凯人性的光辉，伟人的形象。使我们这一代人敬仰他的高尚品德，和感受他的创业艰难而泫然泪下。中国历史里能和袁世凯比肩的。有如：周召共和，实现了制度创新。和盖世英雄西楚霸王项羽，他拒绝做独裁专制皇帝。他分封诸侯王，建立类似联邦式的创新制度。而袁世凯是两次击败复辟。先用和平攻势击败恐怖主义武昌起义战争。后来又击败革命党二次革命。袁世凯在中国五千年史上的顶尖地位是无人可毁的。是永存于世的。中国近代史现代史应为出现袁世凯这样的资产阶级革命家，人权革命领袖，这样的民权捍卫者，而骄傲自豪。他是代表我们民族的英雄。是代表五千年历史转弯的时代中，四万万国民的英雄。袁项城是中国人的骄傲。是河南人的骄傲。是项城人的骄傲。任何美玉都有瑕疵，人世间也没有完人。任何被称为伟人者。都是人，而不是人编出的神。说伟人“一贯正确，永远英明”。就背离了人类社会核心价值，即否定了个人自由和言论自由。只许独裁者党中心说话。不让人们有和平讨论的自由。这种伟人只是为独裁者奴隶主，制订做奴隶规则的人。为了推行新的做奴隶的规则，而被当权者挂上“伟人”标签，以蒙骗世人。曾几何时，千古一帝，三呼万岁，康熙乾隆，至圣先师的皇帝，伟人，导师。成了社会前进路上的垃圾。袁世凯历史伟人地位。也因他犯有错误的性质和他认错，纠错的史实；又和他立下的丰功伟绩，具有同一个价值观的支持。都闪耀着同一个自由，平等，博爱的光辉。一目了然。再塑了一座伟人如何对待犯错误之楷模形象。这就给袁世凯历史伟人地位划上了句号。    六.袁世凯去世对我国历史转弯时代的走向的影响。
    1.袁世凯犯错的真相，他受到了不公正对待。1916.3.22日袁世凯下撤销帝位命令说：“主张帝制者本图巩固国基而爱国非其道转足以害国。其反帝制者亦为发抒政见断不至矫枉过正危及国家”。我们看出，袁世凯办事稳妥周到，喜欢看到人性善良方面。袁世凯当了82天挂名中华帝国的挂名洪宪皇帝。但是，他“未曾身居大宝”(徐世昌语)，未戴皇冠，未穿龙袍，未坐龙椅，和下属议事也不招摇。没有恢复皇帝专制的证据。连“当洪宪皇帝”都不能成立。他亲笔写下的三位接班人，是反对他民国改洪宪的黎元洪，徐世昌，段祺瑞。是三位众望所归，缔造中华民国的功臣。袁世凯自知病多寿命不长。可以想像:他是有心先当罪人。待由自己用中华帝国的权威，解决共和国出现的党军閥公然反叛，分裂国家；党军阀和地方军事独裁军阀割据，发动战争，鱼肉百姓，军匪一家，截留国税等项困境后。再由三位接班人。取消中华帝国，恢复中华民国的意思。他未想过立太子，皇后之类的名堂。袁世凯一再恳切认错：“是我自己不好，不能怪罪别人”。“我没有听你们的话，现在想来真是又悔又愧啊。...总之，我办事的时候多，读书的时候少，这也是咎由自取，怪不得别人...”。“只是误我事小，误国事大，当国者不能不引以为戒啊。”。人世间不存在不犯错误的人。我们拿袁世凯认错改错的态度，和毛泽东，尼克松，普通人比一比。毛整死害死数千万人，谁批评他，反对他，他就把谁弄死整死。尼，水门事件中，他滥用行政权力维护自己。一般人中有许许多多袁世凯那样高尚品德的人，但也不是人人都能做到原谅所有人。自己承担一切责任。袁世凯做到了，原谅所有的人，自己承担一切责任。他是出自内心的诚恳认错。袁世凯取消中华帝国，恢复中华民国后。他要求继续当总统。再造共和。行不行？应由参政院决定，由法律决定，由国民决定。他的共和国总统和洪宪皇帝都是投票产生的。改变也应由参政院投票决定。孙中山，黄兴，蔡锷，李烈钧等党军閥，不许袁世凯改正错误。逼他在忧虑加病体的情势下，自愿以死明志。是没人性的行为。用暴力对付未实行专制的总

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统是不对的。违反了人权宣言。袁世凯于1916.6.6日去世到同年8月安葬，是中华民国大总统身分。这时却无人诬陷他是专制皇帝了。看出，革命党人十分害怕他领导国家和人民，通过政治竞争，击败恐怖主义武昌起义战争；通过军事讨伐，击败革命党二次复辟战争时，显现的政治智慧和才能。要消灭他。先是前后用四颗炸弹暗杀他，暗杀失败，用尽阴谋也要搞死他。    2.袁世凯去世对我国历史转弯时代的走向的影响。他去世后，国人怀念他，各省督不喊独立了。袁指定的三人顺利接班。随后是革命党和共产主义激进思想流传。暴力加剧。破坏民权觉醒，破坏议会政治，破坏法治，分裂国家。中央政府没有再出现袁世凯那样有崇高威望和政治智慧的政治领袖。又受到革命党南北夹击，和苏联的政治军事攻击，外国的马，列暴动文化的侵入。以及民国内部出现在中央的军事独裁军阀吴佩孚的严重破坏。一些本应由议会，法律和民意舆论解决的问题。包括如何处理革命党动乱战乱等问题的不同政见。都演变成政变，叛变，和战争。如吴佩孚发动抗拒民国政府的军事政变，挑起直皖战争；挑起二次直奉战争等。经千辛万苦，由陈炯明，曹锟，谭延闿，黎元洪，梁启超，熊希龄，章太炎，唐继尧，赵恒惕，卢涛，卢永祥等人，顺应潮流，潜心改革。全国出现联省自治，自制省宪法的潮流。引导中华民国向着联邦共和方向。1923.10.10日中华民国大总统曹锟颁布《曹锟宪法》。从法律上奠定中华民国立宪民主政体，分权自治联邦共和国体的根基。但军事独裁军阀吴佩孚抵制《曹锟宪法》，发动三次全国性大内战，和消灭联省自治政府的战争。使民国的宪政民主进程停滞倒退。加上孙中山发动战争，他通过内奸冯玉祥俘虏民国大总统曹锟，瓦解中华民国。由国民党联俄容共利用工农，组织国共苏共三党联军发动的东征和北伐战争，灭亡了中华民国。史实表明，中华民国需要袁世凯再造共和，袁世凯没有复辟帝制。袁世凯大总统去世后95年的史实证明：当年诬陷袁世凯复辟帝制，逼死袁世凯的党军阀，和主张专制反对自由的政治集团。正是逼死袁世凯后。自己两次勾结苏联侵略者复辟。对中国人民实行专制，犯下滔天大罪的罪犯。
    七.自由平等博爱是中国人的信仰，联邦共和是中国的未来。
    1.看五千年，看百余年，中国人迎接自由。中国自‘启’发动流血政变。惨杀公选的国王伯益。颠覆公选国王政治制度。建立子继父王位的夏朝君主专制后。又经秦始皇君主集权专制。随着历代君王强化集权。传统社会愚民文化不断发展。使这个制度这个文化达到：根深蒂固，博大精深。近一百多年间，在西方自由国家文化影响，西方各国政府及外国人民支援下。中国人突破了桎梏。破天荒地连续完成了君主立宪，和向着共和立宪这两次划时代民主革命。中间还实现了伟大的《光荣革命》。在这同时，儒释道正统文化也在拼命反扑。1917年西北方一声炮响。马列恐怖主义愚民文化迅速传遍中国大地。和中国传统文化合流。它突然间强大了几倍。苏联的入侵，支持了国民党建立党国。在国民党右派政府宪政伊始之时；这个中外合流愚民文化和苏联的再次入侵。支持了一党专政。
    这两次复辟。是两个革命党召进侵略者苏联帮着干的。是在篡改和伪造历史中完成的。是在血腥杀戮中，用一亿多中国人的尸骨血肉实现的。极其卑鄙可耻，很不光明正大。今天一党专制已经拿不出继续执政的任何理由。但是，我们准备好了吗？在中国，现代自由社会的文化并未取得主导地位。各种文化主张者之间纷争很激烈。人民没有言论自由。不能显现十三亿中国人民的选择趋向。恢复史实，确立袁世凯历史伟人地位。就是现代中国同样需要举出袁世凯宋教仁华盛顿那样的，喜欢自由自主，关心国家命运，人民幸福的民主革命领袖。需要“大公无党”式的宋教仁创建的宪政民主政党。需要袁世凯和宋教仁式的，华盛顿和杰斐逊式的，民主革命搭档。需要北洋军阀那样为国为民尽心尽力的军人和军队集团。一百年前中国人说“收拾大局，建设中国，非袁莫属”。今天仍需选择袁世凯，曹锟，宋教仁，蒋经国那样有政治智慧有威望，也会有缺点有错误。能自责能改正。光明磊落的政治领袖。他们是贴近自由，平等，博爱，观念；贴近平民悲凉疾苦人生的政治领袖。拒绝孙中山，黄兴一类，流着“肮脏的道德血液”的凶险党棍。拒绝

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暴力邪灵革命党，拒绝帮会黑社会，拒绝邪教。拒绝吴佩孚一类狡诈凶险的军事独裁军阀。拒绝只许自己为非作歹，不容别人改正错误的政治野心家。历史转弯的时代要求我们继承先辈遗愿，实现民主革命，建设民主政体，开创新时代。但不允许盲动。在未准备好时。需要继续努力。实现一切中国人都有平等的独立的人格。争夺新闻言论自由。同一党专制文化进行较量。打造现代自由社会的文化根基。继承先辈遗愿，在88年前《曹锟宪法》基础上，创出我国的联邦共和国宪法。迎接自由。
    2.联邦共和是中国的未来。袁世凯想用洪宪皇帝权威消除党军閥和军事独裁军阀的破坏；他要“以立宪来消除革命”的宏伟心愿，都未能实现。取消中华帝国。恢复中华民国后。如何推翻党军閥和军事独裁军阀。美国及西方诸国的共和制(宪政民主)，和联邦制(中央分权地方自治)结合。就能解决这个问题。这一主张如宋教仁的“分权”。宋教仁被孙中山革命党暗杀后，带领中华民国推动联邦共和的人有：陈炯明，曹锟，谭延闿，赵恒惕，胡适，梁启超，章炳麟，熊希龄，黎元洪等人。办法是自立省宪，把权力建在宪政民主基础上。中央分权，省级自治。增加地方的权，和军閥作战，推翻军閥(胡适)。地方行政权力受省议会，省宪法制约。这种权力加大，军政割据就没有生存土壤。陈炯明提出《联省自治，废督裁兵》。他认为中国广土众民。只能实行分权自治。才可养成民治精神。建设民主。他认为集权建立必召致战争。联邦制才是中国的未来。袁世凯组织将军府，单搞废督裁军，能治理军阀。但治不了党军阀，也治不了军事独裁军阀。黎元洪大总统推行废督裁兵，也失败了。曹锟秉承冯国璋和平统一观念，继承袁世凯的遗愿“以立宪来消除革命”。走政治统一的路。立国家根本大法。曹锟的办法是开国会，立宪法。就要将倒向南方孙中山暴民政治集团的议员们再赎买回来。只有这样才能实现他底定分权自治联邦国体。底定自由民主宪政政体的新宪法。(曹锟用私钱加公款，把被革命党洪门首领孙中山等势力，贿赂到南方的议员，再贿赂回来。曹锟把国会运转起来。为的是护卫中华民国。为的是中国人有一部自己的宪法。是有功于国于民)。1923.10.10日曹锟以中华民国大总统身份颁布《曹锟宪法》。这是有史以来中国人的第一部，“自由平等人权宣言，分权自治联邦制”式的国家大法。曹锟的成功是立了《曹锟宪法》。曹锟的失败，中华民国失败，是因为：他的所谓部下吴佩孚强索民财，大肆扩军，搞军事独裁,分裂民国,篡夺政权。1918.2月，吴佩孚成为直系重兵集团第三师代师长后。其伪装开始剥落。吴反对《曹锟宪法》。反对大总统曹锟。反对自由，平等，博爱价值观。他发动了多次政变。挑起民国内部三次大内战。吴从中华民国内部，毁灭了中华民国宪政民主的根基。他是我国历史转弯的时代的敌人。由于吴佩孚的独裁，政变，分裂国家，发动战争，和篡夺中央行政权。导致1924.10.23日，中华民国大总统曹锟被内奸叛徒冯玉祥俘虏。此后中华民国就没有总统。这对中华民国是致命的打击。中国历史转弯的时代发生的深重苦难。促使我们回过头来想一个问题：设想袁世凯取消中华帝国，恢复中华民国后。实现他想继续当总统，再造共和的殷望。袁世凯能否带领中国走向联邦共和呢？史书说不能。理由是袁和孙，毛，都主张用武力统一。我们说：一定能。因为袁世凯从事的是人权革命。而孙，毛搞的是专制革命。孙，毛属于“选择个人私利，要独裁，要夺权”。孙，毛是从先主张个人自由，和联邦制，后转向集权专制。袁世凯是从想加强集权，来制裁党军閥和军事独裁军阀。出了错误，又改正后。请求让他再造共和的中华民国大总统。在他当总统四年中。“知识分子受到充分尊重。人民生活基本安康。舆论基本自由。反对袁世凯的报纸照常发行”。在他去世前写下的话是“为日本去一大敌，看中国再造共和”。袁世凯一生走过的路表明：他是“光明磊落”的人。“喜欢自主与自由的人”。是“出自对国家命运和人民幸福的关注”的人。袁世凯立下建设清王朝君主立宪国家，和缔造中华民国，向着共和立宪两大丰功。不仅仅因为他是时代的宠儿。同样是他的意识，品质，智慧，才华。当时如请他再当总统。他会读书。他会依从国家和人民的愿望。走他已设想好的“以立宪消除革命”的路。他会推进军队国家化。他会实现中央分权，省级自治。立省宪法，把省的权力建立在宪政民主的基础上。为中国向着联邦共和前进做出新贡献。今天继承先辈遗愿。再现88年前的《曹锟宪法》。和陈炯明等先辈们的《联省自治废督裁兵》理念。向着联邦共和前进。是我们这代人的任务。附上与本文相关的四篇文章题目：《五千年历史转弯的时代》。《辛亥年武昌起义是未遂复辟》。《刺宋元凶是孙中山，继承先辈遗愿》。《竞争战胜武昌起义战争（也称：多中心战胜党中心 共和消去武昌起义）》。