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广西北流大里镇六马东村祖墓考察记
袁家文
一
2017年12月4日,天气晴朗,因广西北流大里镇六马东村袁氏族谱已失传,为了弄清楚先祖的来龙去脉及世系,为了了解会弘公、遂宗公敬老爱幼、知恩而报的优良家风感人事迹,和弄清楚登仕郎是谁?我约在北流居住的袁劲林前去六马东村实地察看先祖墓。
下午一点左右他(袁劲林)开车过来,我们一同前往六马村袁氏村庄屋后小山,地名石二里(清)鹊飞山,碑文记载又称想思山,这座山似圆球形也名鹅蛋山,面积十亩左右,我们一齐上山,到半腰, 我惊讶了,这里的石灰砂坟一字形排上去,有好几座坟墓,都是清朝的,保存还好。这是北流袁氏最辉煌最大的墓葬群了。我和劲林涂上粉笔,读一次后,作记录、拍摄,一直到下午四点多才完成。之后我们去会弘墓,这里叫围村坡,碑文记载称榕木山肚。这里有三座石灰砂坟,一座吴姓的,兩座袁姓的,看了会弘墓碑,另一座字体看不全了。直到下午六点才完成,本想去看村里寒山庙碑文,但天色已暗,无法了,只好回了。
二
北流大里镇六马东村袁氏祖墓(会弘、遂宗合葬墓)碑文: 墓之有碑悉往事也,碑之有文存攷据也。先曾伯祖讳会弘淑配梁氏,年老无嗣,待先祖考如己,不几载而祖考辞世,视吾父讳遂宗如孙,视吾母罗氏如孙媳,至曾伯讳终以其田十余坵遗嘱兴吾父,吾父赤食报不忘,乾隆庚子年(1780)父病笃将卒,召于吾曰:"葬父之日必汝曾伯同穴庶不拂,主顺殁也",之意谨后治命仍择榕木山肚坐子向午兼癸丁分针实得扦葬之吉,右葬曾伯母考妣以谭藏右葬,先考以棺及谭藏先妣均同穴为爱,竖之碑以悉往事,并撰文以存攷据,榕木山上下xx界止。父讳遂宗原命生于康熙乙酉年正月十八日亥时亨年七十有六,终于乾隆四五年(1705——1780)庚子正月六日午时。母罗氏原命生于康熙壬午年四月三十日卯时,亨世五十有九,终于乾隆庚辰年三月二十二日未时 (1702——1760)。
皇清寿故曾伯考讳会弘淑配梁氏、显考讳遂宗淑配罗氏合葬之墓
外孙太学生韦紫爵立向与穴择日
奉祀男,曾姪孙:旦杨旦奇,媳李氏卢氏;孙:广(杰彩耀琨标模训荣)孙媳:(莫马林梁梁「李陈」钟林)氏;曾孙:发(第聪科元「李氏」彦魁祥干)(兆轫芳甲桢棠华盛)(标祖升嗣贤哲颕)孙全立
乾隆五十七年岁次壬子季春月甲申日庚子时立(1792)
三
我北流袁氏先祖,自草昧开基以来,绵绵至今。无时不忘家教家训,六马村东村袁氏先祖遂宗以孝悌为先诫子孙,”曾伯祖会弘视吾父如孙,视吾母如孙媳,吾父赤食不能忘。”不能把会弘忘了,要礼葬会弘,要定好墓界并谨文,祭我也要祭会弘,没有会弘就没有我也就没有你们后代,所以要求子把他与会弘合葬。登仕郎增文公能够勤俭家,处世和平,友家族和睦邻里,皆为爱义。《白鸠江老谱》作者袁土成也要求 祖有孙而云顯,孙有祖而豪杰,忘其祖德,而不慎佟追远者,我等之挟持。国泰公忠厚纯良。为人春风慷慨,忠厚待贤,耕读传家,平生立志不移,意气见干君子,萋菲不失于小人,看起来,无骄无傲,志向书轩,宗族乡里无不称道,若人尚德哉,若人公之裔曰和顺理城哉,一团和气……。
四
百善孝为先,古有二十四孝故事,我北流袁氏六马先祖会弘公、遂宗公也是一个模范,也引起我们肃然怀念与敬仰,建议再立个小碑名曰慈孝碑,叙述此事教育年轻一代。
《慈孝碑》
我先祖遂宗自幼失亲,全赖堂伯会弘公慈仁抚养至成家立业,会弘公先逝四十年后,遂宗1780年重病知在世不久,召集儿子旦杨旦奇立遗嘱说,你曾伯公会弘待你父如亲孙,待你母如亲媳,终前还给十块田地你父,会弘没有后继人,我白吃不能忘报恩,我去逝后,要求你们合葬我们,并葬于榕木山肚,方向按我定的,并定四边界址,谨文考据,让我们子孙万代祭拜会弘,永不忘会弘的大恩大德。你们必谨记我则含笑九泉了。
1792年旦杨旦奇兄弟,表叔韦紫爵立碑,这碑当时属最大块的,并详文。
历经三百余年,我六马东村袁氏二位先祖慈孝之德,与山色并存、万古长青、永留人间。
六马东村袁会弘袁遂宗后裔立。
五
会弘遂宗碑是北流袁氏现在较老、保存最好、面积最大的一块墓碑。其实这是一块祖训碑,也是一块慈孝碑,遂宗期望自已子孙以百善孝为先,以存据让子孙宏扬祖德。
碑文记载了遂宗临终前对儿子旦杨旦奇的遗嘱:曾伯祖会弘对你父亲如孙,对你母亲如孙媳,我知恩不忘,葬父之日与曾伯同穴,不拂(不拒绝),从碑文可以看出遂宗是一名贤士,是个大孝之人,也要求子孙后代应不忘祖德。也略懂丧葬文化及风水地理学。
遂宗公也希望自己和会弘公能够对后代起垂范作用。历代子孙得其影响,六马出了个九品登仕郎袁增文,并得到贵州花溪籍状元、书法家广西提学赵以炯的题匾,袁增文和儿子袁名声为人处世和平、勤俭持家、和睦宗族邻里,皆为爱义,极有遂宗公之风范。也出了个大学生外孙韦紫爵。
还可以看出,会弘公是在遂宗公结婚后过世的。根据遂宗公(1705——1780),可估会弘公生卒为(约1655——约1730)。 |